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name stringlengths 2 11	catalogues sequencelengths 0 1.13k	catalogueTotal int64 0 1.13k	bookType stringclasses 8 values	words int64 0 3.85M	author dict	intro stringlengths 4 6.85k
一层楼	[ "序", "《一层楼》中援引《红楼梦》之概略", "《一层楼》诗", "《一层楼》明序", "第一回北斗宫女魁星现象西瑶池老王母赐筵", "第二回发正言花仙循时令借风力月姊意猖狂", "第三回白老寡一进贲侯府孟圣如初岁海棠院", "第四回赏对联贲侯嘉甥女听曲文琴默诤表弟", "第五回宴花烛人月双团圆猜诗谜言语皆文章", "第六回玩骨牌姊妹生心隙送亲眷风雨增凄凉", "第七回红云润面采花女绿水涤心踏芳人", "第八回饬乃儿椿堂施峻威诲弟子严师释经文", "第九回咏花池乐中寻乐趣赐吉簪错上错凑合", "第十回论书画璞玉呈才藻诉肺腑妙鸾话语...	36	世态人情	169,547	{ "dynasty": "清", "intro": "尹湛纳希(1837——1892)，清代作家。蒙古族。汉名宝衡山;字润亭。原内蒙古卓索图盟土默特右旗(今辽宁省北票县)下府乡人。出身于贵族家庭。父亲旺钦巴拉曾任协理台吉，虽系武职却十分喜爱文学和历史，曾撰写了许多文学和历史方面的著作。自幼倍受蒙汉文化的熏陶和影响。青年时代博览群书，通晓蒙、汉、满、藏语文，其中尤以蒙汉古典文学方面的造诣为深。自20岁起开始写作，此后历30余载撰有大量政论、诗歌和小说作品。通过作品对暴政和腐败进行了揭露和抨击。", "name": "尹湛纳希" }	《一层楼》写贲侯之子璞玉和他的表姐卢梅、琴默、盛如之间的爱情故事。这三位小姐都长期寄居贲府，从小与璞玉青梅竹马，有了深厚的感情。贲母看中了琴默，贲侯看中了盛如，璞玉之母金夫人看中了卢梅，都私下为璞玉定了婚约。璞王却爱慕着卢梅。后来贲侯给璞玉高攀了苏节度使的小姐苏己。苏已婚后不久病死，卢梅等三人也都四散飘零；他们的爱情便以悲剧告终。
三刻拍案惊奇	[ "第一回看得伦理真写出奸徒幻存目", "第二回千金苦不易一死曲伸冤", "第三回情词无可逗羞杀抱琵琶", "第四回设计去姑易买舟送父难", "第五回烈士殉君难书生得女贞", "第六回冰心还独抱恶计枉教施", "第七回生报花萼恩死谢徐海义", "第八回义仆还自守浪子宁不回", "第九回淫妇情可诛侠士心当宥", "第十回千秋盟友谊双璧返他乡", "第十一回捐金非有意得地岂无心", "第十二回坐怀能不乱秉正自无偏", "第十三回匿头计占红颜发棺立苏呆婿", "第十四回郎材莫与匹女识更无双", "第十五回劫库机虽巧擒凶智倍神", "第十六回见白镪失义因雀引鸣冤", "第...	30	世态人情	214,755	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "梦觉道人" }	原书序　　予尝读未见书，遂拍案叫□□（奇，始）悟古今事迹，非奇则怪。□□□（去岁复）游天台仙府，诣诸名胜，凭吊陈迹，愈觉山河变幻。今春卜室孤山之麓，时梅影横瘦，竹阴展新，斜阳映水，峰际流云。掩关无审，简点废帙，得一、二野史，烦倦之顷，偶抽阅之，多忠孝侠烈之事。间有贪淫奸宄数条，观□□□（其含垢）蒙耻，败露情状，亦足发人深醒。总之，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之理道，宜认得真；贵贱、穷达、酒、色、财、气之情景，须看得幻。当场热哄，瞬息成虚，止留一善善恶恶影子，为世人所喧传，好事者之敷演。后世或因芳躅而敬之，或因丑戾而愤之，惊惊愕愕，□（奇）乎不奇乎？今特撮其最奇者数条授梓，非无谓也。　　客有过而责予曰：“方今四海多故，非苦旱潦，即罹干戈，何不画一策以苏沟壑，建一功以全覆军，而徒哓哓于稗官野史，作不急之务耶？”予不觉叹曰：“子非特不知余，并不知天下事者也！天下之乱，皆从贪生好利，背君亲，负德义；所至变幻如此，焉有兵不讧于内，而刃不横于外者乎？今人孰不以为师旅当息，凶荒宜拯，究不得一济焉。悲夫！　　既无所济，又何烦余之饶舌也？　　余策在以此救之，使人睹之，可以理顺，可以正情，可以悟真；觉君父师友自有定分，富贵利达自有大义。今者叙说古人，虽属影响，以之喻俗，实获我心；孰谓无补于世哉！”时□□□（崇祯癸）未仲夏，孤山梦觉道人漫书。
三续金瓶梅	[ "序三续金瓶梅", "第一回　普静师幻活西门　庞大姐还魂托梦", "第二回　何千户途中遇鬼　　王六儿夫妇报恩", "第三回　夙世缘蓝氏得宠　　冤冤报翠屏重婚", "第四回　宴重阳日上四美　　张二官忍送优伶", "第五回　狮子街复开铺面　　王三官打妇休妻", "第六回　黄羞花巧偕花烛　　珍珠儿跳索沾恩", "第七回　扑蝴蝶端阳宴乐　　得鹦哥行院吞声", "第八回　西门庆刨金利市　　袁碧莲私会佳期", "第九回　蓝如玉代笔吟诗　冯金宝爱嫁西门", "第十回　西大官喜添爱女　　昭宣府林氏传情", "第十一回　蓝太监赔金赠马　庞大娘意感春鸿", "第十二回　上南京千金祝寿　冯金宝病愈私...	41	世态人情	149,423	{ "dynasty": "清", "intro": "暂无信息", "name": "讷音居士" }	《金瓶梅》续书之一。本书以西门庆死去七年后，经普静禅师幻化还阳为引，描述了西门庆的家居生活和官场经历。西门庆继续发挥经商才干，重开绸缎铺，同时刻意钻营，恢复了原来的官职；他不满足于一妻五妾，四处猎艳，凡看中的女性无不染指；小说还写到西门孝的官运亨通，朝廷大员的龌龊行径。结局似显突兀，却是作者标新立异之处。权属立意劝善，铺设大胆，文笔粗犷、简约，各色人物面目与绮繁的市井风情相映。不仅是广大读者阅读的上乘之作，也是研究《金瓶梅》传播史和民俗学的宝贵资料。
九尾龟	[ "第一回谈楔子演说九尾龟　访名花调查青阳地", "第二回真抑塞粉墨登场　假从良姑苏遇旧", "第三回余香阁初点满堂红　章秋谷重过谈瀛里", "第四回金月兰无端受气　方幼惲有意寻芳", "第五回陆兰芳游园逢土地　方幼惲摆酒闹金刚", "第六回留夜厢假装阔客　抢汇票硬捉瘟生", "第七回车走雷声香尘一瞬　酒酣奇气名士高吟", "第八回章秋谷意气结新知　方幼惲平康逢旧识", "第九回章秋谷苦口劝迷途　陆兰芳惊心怜薄命", "第一十回兆贵里刘厚卿行令　吉升栈张书玉发标", "第十一回对酒当歌忽逢旧友　阳春白雪快和新诗", "第十二回翻花样偷天换日　吊膀...	191	世态人情	650,084	{ "dynasty": "清", "intro": "张春帆(1872—1935)，近代小说家。名炎，以字行，号漱六。江苏常州人。寓居上海，为青楼常客。曾主编《平报》。所作长篇小说《九尾龟》曾风靡一时，为狭邪小说代表作。另著有《政海》、《魔海》、《摩登淫女》、《情波》、《情毒》、《球龙》、《反倭袍》、《天王老子》、《嵩山拳侠》、《烟花女侠》、《风尘剑侠》等。", "name": "张春帆" }	中国古代十大禁书之一。在十二集一百九十二回的鸿篇巨制里，作者从主人公章秋谷的视角出发，以酣畅淋漓的笔墨，描写了妓女、流氓、帮闲、腐吏、商贾、戏子等形形色色的人物，叙述了刁妓讹诈、庸臣弄权、官商勾结、公报私仇等奇奇怪怪的事件，深刻刻画了中国近代都市生活的众生相，充分反映了晚清社会政治的黑暗与腐败，具有一定的批判现实意义。
二刻拍案惊奇	[ "卷之一转运汉遇巧洞庭红波斯胡指破鼍龙壳", "卷之二姚滴珠避羞惹羞郑月娥将错就错", "卷之三刘东山夸技顺城门十八兄奇踪村酒肆", "卷之四程元玉店肆代偿钱十一娘云冈纵谭侠", "卷之五感神媒张德容遇虎凑吉日裴越客乘龙", "卷之六酒下酒赵尼媪迷花机中机贾秀才报怨", "卷之七唐明皇好道集奇人武惠妃崇禅斗异法", "卷之八乌将军一饭必酬陈大郎三人重会", "卷之九宣徽院仕女秋千会清安寺夫妇笑啼缘", "卷之十韩秀才乘乱聘娇妻吴太守怜才主姻簿", "卷十一恶船家计赚假尸银狠仆人误投真命状", "卷十二陶家翁大雨留宾蒋震卿片言得妇", ...	39	世态人情	331,072	{ "dynasty": "明", "intro": "凌濛初（1580年6月18日－1644年2月21日），字玄房，号初成，别号即空观主人，浙江乌程（今吴兴区织里镇晟舍）人，明朝官员，文学家、小说家。\n", "name": "凌濛初" }	《二刻拍案惊奇》是凌濛初继《初刻拍案惊奇》之后创作的第二部短篇小说集。其成书过程与《初刻拍案惊奇》略有不同。《初刻拍案惊奇》是凌濛初自行创作，被书商得知刻印出版的，而《二刻拍案惊奇》则是书商主动要求凌濛初续写的。《二刻拍案惊奇小引》中详细介绍了此经过：“贾人一试之而效，谋再试之。余笑谓一之已甚。顾逸事新语可佐谈资者，乃先是所罗而未及付之于墨，其为柏梁馀材、武昌剩竹，颇亦不少。意不能忽，聊复缀为四十则。”这种状况，正反映了明代图书出版业与通俗小说创作的互动状况。《二刻拍案惊奇》的思想内容和创作旨趣与《初刻拍案惊奇》一脉相承，反映明代后期市民阶层的社会生活更为广阔，凡是人伦道德的各个主题，都或多或少地涉及到了。同时，明末内忧外患纷起，社会矛盾更加复杂尖锐，这一状况，《二刻拍案惊奇》表现得也比《初刻拍案惊奇》更为充分，诸如贫富悬殊造成的心理倾斜，官僚腐朽造成的社会动荡，封建婚姻制度激起的青年男女的反抗，新兴商人阶层对士农工商四民秩序的挑战，淫靡世风膨胀起的人欲对天理道学的反叛等等，勾勒出一幅晚明社会日薄西山的惨淡图画。《二刻拍案惊奇》最早由尚友堂刊行于明崇祯五年壬申（１６３２年），原刻本国内仅存半部，且没有别的翻刻本。日本内阁文库藏有一部尚友堂刻本，然亦非足本，收小说三十九卷及凌濛初所撰《宋公明闹原宵杂剧》一卷，学者普遍认为系第四十卷亡佚，而别以杂剧凑足作者在《小引》中言明的“四十则”之数。又第二十三卷与《拍案惊奇》重出；第五卷和第九卷版心或标作“二续惊奇”，与各卷不类，学者亦疑为从别书补入。
二荷花史	[ "序", "卷一", "卷二", "卷三", "卷四" ]	5	世态人情	40,992	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "佚名" }	叙书生白莲偶读《小青传》,颇有感慨,小青乃托梦赠以双荷,后结识何映荷、裘丽荷二女,历经曲折终成眷属。本书艺术技巧颇高,人物形象生动,语言流畅,结构新奇。
僧尼孽海	[ "沙门昙献", "柳州寺僧", "封师", "宝奎寺僧", "浮屠辩机", "望海寺僧", "西天僧西番僧", "灵隐寺僧", "僧员茂", "云游僧", "僧海潮", "西冷寺僧", "临安寺僧", "僧怀义", "募缘僧", "毗林僧", "县僧", "水云寺僧", "闽寺僧", "奉先寺僧", "新市寺僧", "行脚僧", "鄞县僧绛州僧", "江安县僧", "六驴十二佛", "延庆寺僧", "姚庄寺僧", "相国寺僧", "李煜遇僧", "王和尚" ]	30	世态人情	27,057	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "佚名" }	短篇小说集。作者不详。三十六则。成书于明万历至崇祯年间。每则演一至五个故事,共五十五个故事,篇幅长短不齐,有文言,亦有白话。内容比较集中,均属描述和尚奸淫民女及尼姑不守佛戒的故事。
八段锦	[ "第一段　好才郎贪色破钞　犯色戒鬼磨悔心", "第二段　大好汉心惧内　小娇娘纵情丧身", "第三段　为吝财烧妹遭殃　因爱赌媒妻幸富", "第四段　何瞎子听淫捉汉　火里焰远奔完情", "第五段　浪婆娘送老强出头　知勇退复旧得团圆", "第六段　马周嗜酒受挫跌　王公疏财识英雄", "第七段　小光棍浪嘴伤命　老尼姑仗义报仇", "第八段　多情子渐得美境　咬人虎散却佳人" ]	8	世态人情	37,005	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "醒世居士" }	明末拟话本小说集，写的是八段故事八种劝戒，即书目中所标明的：“惩贪色”、“戒惧内”、“赌妻子”、“对不如”、“儆容娶”、“悔嗜酒”、“戒浪嘴”、“蓄寡妇”，等八个故事，实际上只是四戒：戒色欲、戒赌博、戒嗜酒、戒浪嘴。
八美图	[ "第一回　柳树春访师到苏　邓永康戏昭被打", "第二回　小孟尝当珠赠银　华鼎山看数藏珍", "第三回　赎明珠厅堂大闹　放钢刀当场理论", "第四回　遇太太赠图说亲　逢永林饮酒谈心", "第五回　三山馆文宾打败　田府内姐妹联姻", "第六回　想美人灯下看图　观龙舟桥上争气", "第七回　烟雨楼英雄遭溺　南河内侠女报怨", "第八回　借衣履陆府议亲　闻冲喜张家闹词", "第九回　代金定树春改妆　忆柳郎月姑关情", "第十回　男女同房娇做态　鸳鸯共枕戏风流", "第十一回　怀六甲私情败露　因羞愤激损连枝", "第十二回　柳大娘体探堂弟　沈安人指逃女儿", "第十三回　月姑寅夜走山塘　...	32	世态人情	110,934	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "无名氏" }	中国古代禁毁言情小说之一无名氏撰才子佳人小说。
初刻拍案惊奇	[ "卷之一　转运汉遇巧洞庭红　波斯胡指破鼍龙壳", "卷之二　姚滴珠避羞惹羞　郑月娥将错就错", "卷之三　刘东山夸技顺城门　十八兄奇踪村酒肆", "卷之四　程元玉店肆代偿钱　十一娘云冈纵谭侠", "卷之五　感神媒张德容遇虎　凑吉日裴越客乘龙", "卷之六　酒下酒赵尼媪迷花　机中机贾秀才报怨", "卷之七　唐明皇好道集奇人　武惠妃崇禅斗异法", "卷之八　乌将军一饭必酬　陈大郎三人重会", "卷之九　宣徽院仕女秋千会　清安寺夫妇笑啼缘", "卷之十　韩秀才乘乱聘娇妻　吴太守怜才主姻簿", "卷十一　恶船家计赚假尸银　狠仆人误投真命状", "卷十二　陶家翁大雨留宾　蒋震卿片言得妇", ...	40	世态人情	345,625	{ "dynasty": "明", "intro": "凌濛初（1580年6月18日－1644年2月21日），字玄房，号初成，别号即空观主人，浙江乌程（今吴兴区织里镇晟舍）人，明朝官员，文学家、小说家。\n", "name": "凌濛初" }	凌濛初著的《初刻拍案惊奇》共四十卷，展示了一个多元的、五光十色的社会。在这里，传统士子和达官贵人、英雄豪杰已退居到次要的位置，而商人、手工业者、妓女、僧尼、乡绅、胥吏、强盗、骗子等凡夫俗子占据了文学的主要舞台，他们为各种欲望所驱使，演出了一幕幕令人拍案惊奇的生活悲喜剧。
剪灯新话	[ "序", "卷一——《水宫庆会录》", "卷一——《三山福地志》", "卷一——《华亭逢故人记》", "卷一——《金凤钗记》", "卷一——《联芳楼记》", "卷二——《令狐生冥梦录》", "卷二——《天台访隐录》", "卷二——《滕穆醉游聚景园记》", "卷二——《牡丹灯记》", "卷二——《渭塘奇遇记》", "卷三——《富贵发迹司志》", "卷三——《永州野庙记》", "卷三——《申阳洞记》", "卷三——《爱卿传》", "卷三——《翠翠传》", "第四卷——《龙堂灵会录》", "卷四——《太虚司法传》", "卷四——《修文舍人传》", "卷四—...	23	世态人情	41,985	{ "dynasty": "明", "intro": "瞿佑（1347——1433年）字宗吉，号存斋，一说钱塘（今浙江杭州）人，一说山阳（今江苏淮安）人，少有诗名，曾被当时诗坛领袖杨维桢，称赏为瞿家的“千里驹”。明太祖洪武年间出仕，历任仁和、临安、宜阳等县训导，后升任国王府右长史。明成祖永乐六年（1408），因诗获罪下狱。永乐十三年（1415）被遣送谪戍保安（今河北怀柔一带）。仁宗洪熙元年（1425），经英国公张辅奏请赦还，在英国公家主理家塾，三年后放归。宣德八年（1433）卒，享年八十七岁。瞿佑一生著述很多，只有《剪灯新话》、《归田诗话》、《咏物诗》等几种保留下来。", "name": "瞿佑" }	中国古代十大禁书之一。元末明初的社会大动荡，摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说，除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外，其人鬼相恋，“交合之事，一如人间”，亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈此书“近于诲淫，藏之书笥，不欲傅出”。
医界镜	[ "第一回", "第二回", "第三回", "第四回", "第五回", "第六回", "第七回", "第八回", "第九回", "第十回", "第十一回", "第十二回", "第十三回", "第十四回", "第十五回", "第十六回", "第十七回", "第十八回", "第十九回", "第二十回", "第二十一回", "第二十二回" ]	22	世态人情	73,018	{ "dynasty": "清", "intro": "暂无信息", "name": "儒林医隐" }	版本：光绪三十四（１９０８）年铅印本。二十二回。作者：署“儒林医隐”。内容：此书实据郁闻尧《医界现形记》稍加改易而成。
十二楼	[ "序", "合影楼第一回防奸盗刻意藏形起情氛无心露影", "合影楼第二回受骂翁代图好事被弃女错害相思", "第三回堕巧计爱女嫁媒人凑奇缘媒人赔爱女", "夺锦楼第一回生二女连吃四家茶娶双妻反合孤鸾命", "三与楼第一回造园亭未成先卖图产业欲取姑予", "三与楼第二回不窝不盗忽致奇赃连产连人愿归旧主", "三与楼第三回老侠士设计处贪人贤令君留心折疑狱", "夏宜楼第一回浴荷池女伴肆顽皮慕花容仙郎驰远目", "夏宜楼第二回冒神仙才郎不测断诗句造物留情", "夏宜楼第三回赚奇缘新诗半首圆妙谎密疏一篇", "归正楼第一回发利市财食兼...	39	世态人情	121,526	{ "dynasty": "清", "intro": "李渔（1611年9月13日－1680年2月12日），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁，后人常称之蟹仙。明末清初文学家、戏曲家、园林建筑设计师，曾经评定四大奇书，祖籍浙江省兰溪县（今浙江省兰溪市）夏李村，后来祖父随“兰溪帮”到了江苏如皋做种药材生意。李渔的童年、少年是在如皋度过的，后来又娶妻生女，前后在如皋生活23年，中年之后又在南京生活了14年，之后在杭州生活。\n", "name": "李渔" }	李渔（1611-1680），字笠翁，随庵主人，新亭樵客等，原籍兰溪（今浙江），生于千雉皋。他自幼受到良好教育。十九岁时父亲去世，不久他回到原籍兰溪，二十七岁中秀才，后屡试不利。清兵入浙之后。他家道衰落。顺治八年左右，移居杭州，卖文为生。顺治十五年左右又迁至南京，从事著述，并开书铺芥子园，刻售图书、画谱、笺简，都精绝一时。康熙十六年，李渔因境况日窘，归隐杭州湖山，两年后去世。他的小说代表作为话本集《无声戏》和《十二楼》。清顺治八年（1651），李渔来到杭州，一住十年。在美丽的本子湖畔，他渔迎来了自己的创作高潮，写作了大量的戏曲小说作品。著名的话本小说集《十二楼》就是此期间完成的。《十二楼》共十二卷，每卷写一故事，因为每个故事里都有一座楼阁，人物命运和情节展开往往与楼有关，故全书命名为“十二楼”，由此可看出李渔做小说之匠心。《十二楼》具有很强的娱乐性，格调轻松快乐。他的作品往往不具有深刻的社会内涵和思想境界，但每一篇都清新风趣，惹人喜爱。十二个故事，绝大多数出身于李渔自己的构思，而不是引用别人素材。作品都主题鲜明，线索明晰，中心人物贯穿始终，在叙述过程中决不横生枝蔓。情节设计新颖奇特，尽量曲折出奇，悬念丛书，出人意表，但衔接上自然合理，不留破绽。而结局又是在意料之外、情理之中。明末清初的文学家李渔堪称奇人，其著述丰翰，其小说、曲本、园林设计、文艺理论皆负盛名；亦擅诗词书画，有诗文杂著集《笠翁一家言全集》，戏曲创作有《十种曲》；短篇小说集有《无声戏》、《十二楼》；长篇小说《合锦回文传》等，编过画谱书《芥子园画传》，创作过绘画《山水人物四段卷》，还写过颇有见地的史学专著《古今史略》和经世致用的政法专著《资治新书》，编过三种韵书。李渔的戏曲创作并不突出，但他的白话小说，可与《三言》、《二拍》并列，为清代说部之上乘。《十二楼》是李渔的白话短篇小说集，由十二篇可独立的以不同楼名为题的故事汇成。此书又名《觉世名言》，问世后流传很广。如《三与楼》讲述了一个善读诗书却不会理财的高士虞素臣以全部家产辟园造楼，结果因财力不足而忍痛弃楼让人，尽受富人勒索而卒，直至后来因儿子科举中榜、衣锦还乡才使先父呕心沥血所造的楼归还的故事。有人认为这正是李渔在穷困中卖楼经历的凄凉写照。李渔作品在海外也影响较大，最早被译成西文的是小说集《十二楼》中以不同的楼名为题的短篇。
合浦珠	[ "校点说明", "序", "第一回梅花楼酒钱赠侠客", "第二回秋烟婢两度醉春风", "第三回访青楼誓缔鸳鸯", "第四回陷罗网同窗急难", "第五回蠢头颅在寻风月", "第六回有心人巧窃花枝", "第七回传情锦字为怜才", "第八回触怒权奸因却婿", "第九回投兰若侠客除凶", "第十回咏雪诗当垆一笑", "第十一回因赛神计劫兰闺秀", "第十二回为深情魂遗金凤钗", "第十三回金山寺冤鬼现身", "第十四回明月珠东床中选", "第十五回小罗浮旧约重谐", "第十六回春明门挂冠归隐" ]	18	世态人情	81,149	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "烟水散人" }	本书全称《新镌批评绣像合浦珠传》，不署撰人，题“槜李烟水散人编次。”首有自序。全书分四卷，共十六回。据考原作者为袁于令，袁氏所作今已佚，本书系烟水散人据袁氏所撰《合浦珠》改编而成。刊刻于清初。本书据清初刊本校点。内容以珠为线索，写才子佳人故事，但多节外生枝，内容庞杂。或因写淫僧，有谤佛之嫌，又间有怪异情节，为清廷所不容。
后红楼梦	[ "第一回　毗陵驿宝玉返蓝田　潇湘馆绛珠还合浦", "第二回　青绡帐三生谈夙恨　碧纱橱深夜病相思", "第三回　探芳信问紫更求晴　断情缘谈仙同煮雪", "第四回　岁尽头千金收屋券　月圆夜万里接乡书", "第五回　贾存老穷愁支两府　林颦卿孤零忆双亲", "第六回　情公子血泪染红绫　恨佳人誓言焚书简", "第七回　戏金鱼素面起红云　脱宝麝丹心盟绿水", "第八回　亲姊妹伤心重聚首　盟兄弟醋意起闲谈", "第九回　瑶池宴月舞彩称觞　甲第连云泥金报捷", "第十回　惊恶梦神瑛偿恨债　迷本性宝玉惹情魔", "第十一回　昏迷怨恨病过三春　欢喜忧惊愁逢一刻", "第十二回　观册府示梦贾元妃　议诰封...	30	世态人情	204,340	{ "dynasty": "清", "intro": "本书由逍遥子撰写，或作白云外史撰。撰者的真实姓名不详。据潘照的《红楼梦词》自序、《西泠旧事》跋而知，逍遥子字钜卿，斋名梅花香雪，江南苏州或常州人，嘉庆十四年（1809年）仍在世。又据仲振奎《红楼梦传奇》跋知，本书撰成于嘉庆元年（1796年）或稍前。", "name": "逍遥子" }	宝玉迷途知返，仍痴念黛玉。黛玉看破世态炎凉，整日参禅论道，拒与宝玉相见。黛玉表兄林良玉胸有大志，闭门苦读，乡试中榜，家事日兴。宝玉误为黛玉出阁，病愈重，几欲殆。贾复向林家提亲。黛玉梦中游太虚幻境，阅今世前生，心意始有回转。宝黛婚后，黛玉整顿家事，定家法，立规矩，恩威并举，颇有果效。后宝玉中进士，诗文得上赏识，得授侍读学士。时惜春入宫，得封仲妃。贾政官至工部尚书，因黛玉见解精当，视为知己。仲妃省亲，贾府遵术士张梅隐之言，勤俭操持而礼数周到。贾家日益兴旺，宝、黛、钗亦融洽，隔阂不再。
听月楼	[ "序", "第一回月楼仙迹艳妾专房", "第二回见姨惊美拘礼辞婚", "第三回游园偷情寻香召衅", "第四回拜寿留妹玩诗逼归", "第五回训女遗笺妬姬作祟", "第六回拷逼掌珠怒伤切戚", "第七回计诱老拙珠拾江心", "第八回痴生染病义友央媒", "第九回面许朱陈硬写绝据", "第十回听月题诗引生遇故", "第十一回访美探楼遇婢破梦", "第十二回巧试佳人戏捺书生", "第十三回许姻倩笔赴选登科", "第十四回奸相逼婚怨女离魂", "第十五回新诗免罪旧好露奸", "第十六回谪官怜女还珠见母", ...	21	世态人情	61,367	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "佚名" }	长篇小说。清佚名撰。二十回。书叙宣登鳌与表妹柯宝珠的爱情故事。宣登鳌与表妹柯宝珠相爱，遭到宝珠父柯太仆反对。柯太仆发现宣登鳌的爱情诗，以为二人行为不轨，将宝珠沉于江，幸有斐司寇暗中设计救出。后宣登鳌中状元，经裴司寇从中作合，方与宝珠结成美满姻缘。翁婿间亦归和好。有嘉庆二十四年(1819)同文堂刊本。
品花宝鉴	[ "序", "第一回　史南湘制谱选名花　梅子玉闻香惊绝艳", "第二回　魏聘才途中夸遇美　王桂保席上乱飞花", "第三回　卖烟壶老王索诈　砸菜碗小旦撒娇", "第四回　三名士雪窗分咏　一少年粉壁题词", "第五回　袁宝珠引进杜琴言　富三爷细述华公子", "第六回　颜夫人快订良姻　梅公子初观色界", "第七回　颜仲清最工一字对　史南湘独出五言诗", "第八回　偷复偷戏园失银两　乐中乐酒馆闹皮杯", "第九回　月夕灯宵万花齐放　珠情琴思一面缘悭", "第十回　春梦婆娑情长情短　花枝约略疑假疑真", "第十一回　三佳人妙语翻新　交婢女戏言受责", "第十二回　颜仲清婆心侠气　田春航傲骨...	61	世态人情	439,966	{ "dynasty": "清", "intro": "作者陈森（约1797～约1870），字少逸，江苏常州人。他科举不得意，道光中寓居北京，熟悉梨园旧事，遂以清代乾隆、嘉庆中优伶生活为题材，写出《品花宝鉴》前30回。道光二十九年（1849）作者自广西返京，始成全书，共60回。作者将优伶中的佳人，狎客中的才子，二者之间写得情意缠绵。", "name": "陈森" }	中国古代十大禁书之一。又名《怡情佚史》，亦题《群花宝鉴》，全60回，中国古代十大禁书之一。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索，写了像梅、杜这样的情之正者，和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人，以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看，是一种病态生活；而以我们现代的观念来看，则是一部相当钟情重情的爱情小说。
喻世明言	[ "第一卷　蒋兴哥重会珍珠衫", "第二卷　陈御史巧勘金钗钿", "第三卷　新桥市韩五卖春情", "第四卷　闲云年庵阮三冤债", "第五卷　穷马周遭际卖缒(食旁)媪", "第六卷　葛令公生遣弄珠儿", "第七卷　羊角哀舍命全交", "第八卷　吴保安弃家赎友", "第九卷　裴晋公义还原配", "第十卷　膝大尹鬼断家私", "第十一卷　赴伯升茶肆遇仁宗", "第十二卷　众名姬春风吊柳七", "第十三卷　张道陵七试赵升", "第十四卷　陈希夷四辞朝命", "第十五卷　史弘肇龙虎君臣会", "第十六卷　范巨卿鸡黍死生交", "第十七卷　单符郎全州佳偶", "第十八卷　...	40	世态人情	297,629	{ "dynasty": "明", "intro": "冯梦龙（1574年－1646年），明代文学家、戏曲家。字犹龙，又字公鱼、子犹、耳犹，号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史、顾曲散人、绿天馆主人等。南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人，同其兄画家冯梦桂、其弟诗人冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》（古今小说）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”，三言与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。\n", "name": "冯梦龙" }	冯梦龙，字犹龙，别署龙子犹，又号墨憨斋，明吴县人。他是崇祯三年的贡生，曾经做过寿宁县的知县。《苏州府志》称他“才情跌宕，诗文丽藻，尤明经学”（卷八十一《人物》引《江南通志》）。他留下来的一些诗文，和研究《春秋》的著述如《春秋衡库》等，也许可以为这几句话作证。但是冯梦龙的名字之所以今天对于我们显得重要，却并不是由于他擅长诗文，精通经学，而是由于他在明代俗文学方面作出了重大的贡献。他曾经收集民歌俗曲，编成专书。作为一个戏曲作家，他创作和改编的传奇多达十余种。此外，他还致力于通俗小说的写作和整理。他改写过《新列国志》，为罗贯中的《平妖传》作过增补。而他所纂辑的“三言”，则是古代白话短篇小说的三部最丰富、最重要的选集。“三言”是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三书的总称。现在呈献在读者面前的《古今小说》，也即“三言”中的《喻世明言》的初版本。《恒言》刊于天启七年（一六二七年），《通言》刊于天启四年（一六二四年），《古今小说》的出版，又早于两书。三部选集虽非同时刻成，但是它们的编印，却无疑是一个有计划的工作。传本《古今小说》扉页上有书铺天许斋的三行题识，中云：“本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三之一为初刻云。”而本书目录之前，也题“古今小说一刻”。这不只说明继这部“初刻”或“一刻”之后必将有二刻和三刻继续问世，而且也使我们明白了，“古今小说”四字本来是编者给自己编纂的几个通俗小说选集所拟定的一个总名。但是，当《古今小说一刻》增补再版的时候，书名却改成了《喻世明言》；而等到二刻、三刻正式出书时，它们也各各有了自己的名称：《警世通言》和《醒世恒言》。这样，《古今小说》对于后来的读者，也就无异于《喻世明言》的一个异名了。《古今小说》、《警世通言》、《醒世恒言》遗留给我们的古代短篇小说，是一笔巨大的财富。正如有些人所形容的那样，它们是话本小说的宝库。每书四十卷，每卷一篇，“三言”总共收有小说一百二十篇。就这一种流传于今本来无多的古代通俗文学作品而论，一百二十篇已经可以看作一个十分庞大的数字了。自然，人们之所以珍视这三个集子，除了其中的小说在数量上非常可观之外，也还因为这里所选的，一般都是长期以来脍炙人口和艺术上较为成功的作品。明末的另一位著名小说作家凌蒙初曾经有过这样的评论：独龙子犹所辑《喻世》等诸言，颇存雅道，时著良规，一破今时陋习。如宋元旧种，亦被搜括殆尽，肆中人见其行世颇捷，当别有秘本图出而衡之，不知一二遗者，比其沟中之断，芜略不足陈已。（《拍案惊奇序》）可见，冯梦龙一方面不遗余力地大量采录宋元时代的作品，另一方面还进行了一次审慎的去芜存精的遴选工作。只须拿《清平山堂话本》和“三言”对照一下，我们就不难看出，在冯氏的书中没有入选的，大部分是一些比较平庸的作品。因此，我们可以这样说：尽管“三言”还不是宋、元、明三代话本小说的全集，但是历来流传的一些优秀的作品，实际上几乎已经网罗无遗了。《古今小说》四十篇，也是自宋至明长时期中的产物。虽然我们现在已很难一一正确指出它们中间每一篇产生的具体时代，但是其中有些篇章，如《赵伯升茶肆遇仁宗》、《史弘肇龙虎君臣会》、《陈从善梅岭失浑家》、《杨思温燕山逢故人》、《张古老种瓜娶文女》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》、《汪信之一死救全家》等，大致可以肯定是宋元旧篇。另外一些如《蒋兴哥重会珍珠衫》、《陈御史巧勘金钗钿》、《滕大尹鬼断家私》、《杨八老越国奇逢》、《沈小官一鸟害七命》、《游酆都胡母迪吟诗》、《沈小霞相会出师表》等，则系明代的新作。和《通言》、《恒言》一起，这部选集显示了古代民间的文学家们在小说创作方面的杰出的艺术才能，同时也具体地反映出了宋、元、明之间话本小说的不断的发展。
国色天香	[ "前言", "解题", "简介", "刻公余胜览国色天香序", "卷一龙会兰池录", "卷二刘生觅莲记（上）", "卷三刘生觅莲记（下）", "卷四寻芳雅集", "卷五双卿笔记", "卷六花神三妙传·白錦瓊奇會遇", "卷七卖妻果报录", "卷七联咏录", "卷七酒蘖迷人传", "卷七翠珠传", "卷七买臣记", "卷七醒迷录", "卷七琴精记", "卷七竹帚精记", "卷七天缘奇遇（上）", "卷八天缘奇遇（下）", "卷八古杭红梅记", "卷八相思记", "卷八蛤蟆吐丹记", "卷九金兰四友...	37	世态人情	205,238	{ "dynasty": "明", "intro": "暂无信息", "name": "吴敬所" }	中国古代十大禁书之一。本书以"乌将军"、"毛洞主"等最具勾构瓦肆特色的语言，专写市俗男女之事，是一部宣泄性、娱乐性很强的艳情小说。女主角或为思春少妇，待字闺秀，或为大家之婢，皆风情万种，可欲可人之尤物，或慕男色，或爱男才，细腻生动，可读性较强。本书作者俨然以无比艳羡的心态觊觎偷香窃玉等艳行，且拒不回避具体性行为过程，甚至屡屡以一男数女聊床作乐为情节高潮，其"色"其"香"，的确使人疑为"天国"。
型世言	[ "第一回　烈士不背君　贞女不辱父", "第二回　千金不易父仇　一死曲伸国法", "第三回　悍妇计去孀姑　孝子生还老母", "第四回　寸心远格神明　片肝顿苏祖母", "第五回　淫妇背夫遭诛　侠士蒙恩得宥", "第六回　完令节冰心独抱　全姑丑冷韵千秋", "第七回　胡总制巧用华棣卿　王翠翘死报徐明山", "第八回　矢智终成智　盟忠自得忠", "第九回　避豪恶懦夫远窜　感梦兆孝子逢亲", "第十回　烈妇忍死殉夫　贤媪割爱成女", "第十一回　毁新诗少年矢志　诉旧恨淫女还乡", "第十二回　宝钗归仕女　寄药起忠臣", "第十三回　击豪强徒报师恩　代成狱弟脱兄难", "第十四回　千秋...	40	世态人情	278,065	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "陆人龙" }	《型世言》是陆人龙创作的一部拟话本小说集，它以明代现实社会为背景，通过对市井细民生活百态的描写与刻画，全面、真实地反映了明代社会的现实状况。本书是中国古典小说名著丛书中的一册，这部小说最大的特点是所述故事均发生在明代，也就是说，这部短篇小说集完全是明人所作，而不像“三言”、“两拍”那样，夹有前人的作品。因此，它对于今人研究明代社会的政治、经济、社会风俗、语言文学等，都有特殊的意义。所收小说明显反映市井百姓的心理，充满生活气息。
夜雨秋灯录	[ "一集卷一青天白日", "一集卷一银雁", "一集卷一王大姑", "一集卷一雅赚", "一集卷一东邻墓", "一集卷一吴孝子", "一集卷二龙梭三娘", "一集卷二迦陵配", "一集卷二刘子仪膏药", "一集卷二忠魂入梦", "一集卷二奚大瘤", "一集卷二玉红册", "一集卷二一声雷", "一集卷二应声蓝面鬼", "一集卷三桂林臬署三异", "一集卷三桂林臬署三异", "一集卷三烈殇尽孝", "一集卷三父子神枪", "一集卷三珊珊", "一集卷三麻疯女邱丽玉", "一集卷四佟阿紫", "一集卷四雪...	116	世态人情	138,202	{ "dynasty": "清", "intro": "暂无信息", "name": "宣鼎" }	《夜雨秋灯录》是晚清笔记小说中的知名之作，前人评它“书奇事则可愕可惊，志畸行则如泣如诉，论民故则若嘲若讽，摹艳情则不即不离。《夜雨秋灯录》所述，多是神奇怪诞、扑朔迷离的故事，通过这些故事，作者反映社会现实，描摹人情世态，抒发人生感慨，传布劝善之道。展卷则佳境处处，目不暇接；掩卷则余音袅袅，神犹在兹。《夜雨秋灯录》中写得最动人的，是那些女笥的故事，这些故事大致可以分为两类，一类以爱情婚姻为主题，一类以智勇贞烈为主题。
好逑传	[ "第一回　省凤城侠怜鸳侣苦", "第二回　探虎穴巧取蚌珠还", "第三回　水小姐俏胆移花", "第四回　过公子痴心捉月", "第五回　激义气闹公堂救祸得祸", "第六回　冒嫌疑移下榻知恩报恩", "第七回　五夜无欺敢留髡以饮", "第八回　一言有触不俟驾而行", "第九回　虚捏鬼哄佳人徒使佳人喷饭", "第十回　假认真参按院反令按院吃惊", "第十一回　热心肠放不下千里赴难", "第十二回　冷眼孔翻得转一席成仇", "第十三回　出恶言拒聘实增奸险", "第十四回　舍死命救人为识英雄", "第十五回　父母命苦叮咛焉敢过辞", "第十六回　美人局歪厮缠实难领教", ...	18	世态人情	102,926	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "名教中人" }	在中国浩如烟海的文学宝库中，诞生于明末清初的才子佳人小说《好逑传》算不上一颗璀璨的明珠．但是在汉籍外译史上，它所占有的地位却极为值得大书一笔：《好逑传》不是第一部译成西方文字并得以出版的中国长篇小说。而且在译本问世之后长达半个多世纪的对间里被向往中国文化的西方文人奉为经典。德国大文豪歌德甚至在年近八旬之际仍然对这本他三十年前读过的作品记忆犹新。此书何以能在西方拥有如此经久不衰的魅力?除作品内容方面的原因之外，此书译者，出版者功不可没，其中一些用心之处即使是在二百多年后的今天看来也不无教益。《好逑传》大致成书于明末清初。小说讲述好色的过公子垂涎独居在家的才女水冰心，三次意图强娶都被此女巧妙躲过．最后用计强抢，水冰心却又被恰好路过的侠士铁中玉撞见救下。过公子怀恨在心．便在铁中玉酒食中下毒。危机关头，水冰心不顾闲言，将生命垂危的恩人接到家中医治。此时，两人已相互倾心，但始终以理自守，谈话吃饭时也只隔帘相对。后来，铁中玉功成名就，由双方父亲做主成婚。过家却又出来诽谤。最后，皇后验明水冰心仍为处子之身，于是皇帝下旨表彰二人，令其完婚．同时惩处了恶人。1761年，此书的英译本出版者托马斯·帕西(Thomas Percy)在序言中写道：。有理由断定中国人将其视为杰作……因为通常只有那些在本国人中享有盛誉的书，才会被拿给外国人看。”帕西的判断十分准确，此书在清初确曾名噪一时，且被列为“十才子书。的第二名。《好逑传》又名《侠义风月传》，坊本亦名《第二才子好逑传》，全书十八回，不署撰人，题“名教中人编次”。《好逑传》作者署名。名教中人”，显然意在敦伦明理、提高名教声誉。按照中国线装书的习惯，《好逑传》共有四卷十八回．前两卷各五回。据康熙、乾隆间人夏二铭《野叟曝言》载：《好逑传》“版清纸白，前首绣像十分工致”，可知该书早在清初已刊行于世。是书创作时间当更早，学者多认为作于明代。夏二铭所见本久已失传。今天见者，有独处轩藏版大字本、萃芳楼藏版本、凌云阁梓本、三让堂刊小字本、焕文堂刊本等。本书据独处轩藏版本校点，参校萃芳楼藏版本。
姑妄言	[ "自序", "自评", "林钝翁总评", "首卷秦淮旧迹瞽女遗踪", "第一回引神寓意借梦开端", "第二回钱贵姐遭庸医失明竹思宽逢老鸨得偶", "第三回瞽女矢心择婿虔婆巧说迎郎", "第四回梅子多情携爱友乍入烟花钟生无意访名娃初谐鱼水", "第五回谄协小人承衣钵为衣食计膏粱公子仗富势觅富贵交", "第六回赢氏贪淫为淫累始改淫心贼秃性恶作恶深终罹恶报", "第七回凶淫狱卒毙官刑奸险龙阳遭暗害", "第八回贾文物借富丈人力竟得甲科　邬帮闲迎宦公子竟走邀富贵", "第九回邬合苦联势利友　宦萼契结酒肉盟", "第十回狂且乘狂兴忆高官　美妓具美...	28	世态人情	920,402	{ "dynasty": "清", "intro": "曹去晶自署“三韩曹去晶”，是清代雍正初年的长篇章回小说《姑妄言》作者", "name": "曹去晶" }	《姑妄言》是辽东人曹去晶创作于清代雍正初年的长篇章回小说，但从未见于文献记载。二十世纪四十年代，其残抄本在上海一露鸿爪。六十年代，全抄本在前苏联被发现，但国内学者尚无法看到。九十年代《姑妄言》全刊本在台湾面世，一面世即引起学界轰动。《姑妄言》形式独特，内容丰富详赡、包罗万象，对于研究中国古文学史、文化史、民俗史乃至经济史等等，都具有重要的价值。在中国本土未见记载、在域外沉睡了一百五十年的《姑妄言》的发现与出版，是中国古典小说研究史上的一件盛事，也是中俄学术交流史上的一段佳话。
娱目醒心编	[ "原序", "卷一走天涯克全子孝感异梦始获亲骸", "卷二马元美为儿求淑女唐长姑聘妹配衰翁", "卷三解己囊惠周合邑受人托信著远方", "卷四活全家愿甘降辱徇大节始显清贞", "卷五执国法直臣锄恶造冤狱奸小害良", "卷六愚百姓人招假婿贤县主天配良缘", "卷七仗义施恩非望报临危获救适相酬", "卷八御群凶顿遭惨变动公愤始雪奇冤", "卷九赔遗金暗中获隽拒美色眼下登科", "卷十图葬地诡联秦晋欺贫女怒触雷霆", "卷十一诈平民恃官灭法置美妾藉妓营生", "卷十二骤荣华顿忘夙誓变异类始悔前非", "卷十三争嗣议力折群言冒贪名...	17	世态人情	107,977	{ "dynasty": "未知", "intro": "（约公元一七七五年前后在世）字不详，号草亭，江苏昆山人。生卒年均不详，约清高宗乾隆四十年前后在世。生平亦无考。与散曲家许宝善友善。著有《南史演义》六十四卷，《北史演义》三十二卷，每卷一回，有宝善的序及评。又有《娱目醒心编》十六卷，共三十九回，每卷演一故事，《中国通俗小说书目》并传于世。", "name": "杜纲" }	短篇小说集。清杜纲撰。六卷。三十九回,旧题“玉山草亭老人编次”,“葺城(一作云间)自怡轩主人评”。卷演一故事。内容多宣扬因果报应思想或提倡忠孝节义等说教。自怡轩主人序谓是书”考必典核,语必醇正。
巫山艳史	[ "第一回佳公子寻春遇女痴道人助虚赠丹", "第二回困良宵破壁觑人欢惊好梦牵衣分己爱", "第三回一杯水顿熄邻烟百文钱订交友谊", "第四回惊看羽箭彼此同着急喜遇甘霖内外各有情", "第五回塞仆言巧脱良朋送母殡喜调表姊", "第六回真属意无端将桃认李假撇清有识暗就明偷", "第七回结社谈文消寂寞游园睹色惹相思", "第八回艳美媛厅前私解佩小娇娃帘外暗消魂", "第九回风情设局拖人下水撩雨意乘机弄假成真", "第十回人极计生藏春箱内时穷情急窃宝邻家", "第十一回蠢愉儿开门揖盗巧吉士接木移花", "第十二回怜情为了他人事爱色旋移别处欢",...	16	世态人情	35,406	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "不提撰人" }	《巫山艳史》写主人公到处拈花惹草，最后妻妾成群，与《杏花天》如出一辙，不过后者显然略高一筹，主人公封悦生有妻妾十二人，号称“十二钗”，比《巫山艳史》中的李芳还要多四人。《巫山艳史》因过于淫秽，遂屡遭禁绝，故流传下的本子数量极少。此书中的一些情节，诸如李芳窥探仆人与妻交媾，以及木箱被盗等情节，与《桃花影》、《浓情快史》都有相合之处。该书很难摆脱有拼凑嫌疑。
常言道	[ "第一回", "第二回", "第三回", "第四回", "第五回", "第六回", "第七回", "第八回", "第九回", "第十回", "第十一回", "第十二回", "第十三回", "第十四回", "第十五回", "第十六回" ]	16	世态人情	48,237	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "落魄道人" }	版本：嘉庆十九（１８１４）年刋本。四卷十六回。与本网收录之《富翁醒世录》回文略有不同。作者：题“落魄道人编”。内容：以漫画式的辛辣笔法，叙述财主钱士命贪财悭吝，寡廉鲜耻，最终财尽人亡的故事。文笔犀利尖刻，讽刺性极强。
平山冷燕	[ "序", "第一回　太平世才星降瑞　圣明朝白燕呈祥", "第二回　贤相女献有道琼章　圣天子赐量才玉尺", "第三回　现丑形诗诮狂且　受清托疏参才女", "第四回　六儒绅气消彩笔　十龄女才压群英", "第五回　补绝对明消群惑　求宽赦暗悦对心", "第六回　风筝咏嘲杀老诗人　寻春句笑倒小才女", "第七回　公堂上强更逢强　道路中美还遇美", "第八回　争礼论才惊宰相　代题应旨动佳人", "第九回　暗摸索奇文欣有托　误相逢醉笔傲无才", "第十回　薄粪土甘心高卧　聆金玉挜面联吟", "第十一回　窃他诗占尽假风光　恨傍口露出真消息", "第十二回　虚心病陡发苦莫能医　盗贼赃被拿妙于直认...	21	世态人情	110,965	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "荻岸散人" }	《平山冷燕》又名《第四才子书》。全书二十回。或署荻岸散人（一作荑荻山人）编次，或不署撰人。首有序，尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌（十五年）”。近人多认为作者即作序之天花藏主人，为明末清初人。书叙明嘉靖时大学士山显仁十岁幼女山黛以白燕诗一鸣惊人，天子御赐“ 弘文才女” 之名，山黛又与才女冷绛雪结为闺友，均被御封为“ 女中书”之号以备顾问”。才子燕白颔、平如衡慕名前去考较诗文，四人“才美相宜，彼此相敬”，几经曲折，终由天子做媒，山黛与燕白颔，冷绛雪与平如衡分别结为夫妻。此书是清初才子佳人小说的代表作，很早即为国外文学界注目，1860 年已有法文译本问世。此书即《新镌批评绣像平山冷燕》，叙平如衡与山黛、冷绛雪与燕白颔四才子、才女，才色相慕，终成嘉偶，故又名《四才子书》。全书二十回。不署撰人，题“荻岸散人编次”。首有序，尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌（十五年）”。本书据《天花藏批评平山冷燕四才子书藏本》校点，参校《新刻批评平山冷燕》刊本。鲁迅的《中国小说史略》曾详细介绍此书，认为它的主旨是“ 显扬女子，颂其异能，又颇薄制艺而尚词华，重俊髦而嗤俗士”。书中对“ 金马名卿、玉堂学士” 以及那些不学无术的假斯文予以嘲讽，但却又免不了对于封建“ 帝德” 的颂扬。此书多骈俪文，有一些尚觉清新的诗词，偶尔也微露民间风味。但那些奏疏、献词、颂赋，则晦涩冗繁。《平山冷燕》主旨颂扬女子才情，为明清言情小说中的上乘之作。曾译成法文，传至欧洲。
归莲梦	[ "第一回降莲台空莲说法", "第二回劫柳寨细柳谈兵", "第三回假私情两番寻旧穴", "第四回真美艳一夜做新郎", "第五回无情争似有情痴", "第六回有情偏被无情恼", "第七回续闺吟柳林藏丽质", "第八回惊馆梦桃树作良缘", "第九回妖狐偷镜丧全真", "第十回老猿索书消勇略", "第十一回柳营散处尚留一种痴情", "第十二回莲梦醒时方见三生觉路" ]	12	世态人情	68,865	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "苏庵主人" }	这部小说虽然写的是白莲教起义，但实际上是一部才子佳人和历史、神怪混合在一起的产物，思想和艺术都很粗劣。但因为写的是农民起义，所以也遭到了清政府的查禁。
恨海	[ "第一回订婚姻掌判代通词遭离乱荒村撄小极", "第二回情脉脉芳心增忐忑乱烘烘蓦地散东西", "第三回紫竹林无处访鸿泥八百户暂时驻芳趾", "第四回侍亲娘荒店觅茶汤寻夫婿通衢张字帖", "第五回惊恶梦旅夜苦萦愁展客衾芳心痴变喜", "第六回火熊熊大劫天津卫病恹恹权住济宁州", "第七回巧应对安稳出危途误因循夫妻遭毒手", "第八回论用情正言砭恶俗归大限慈母撇娇娃", "第九回甘落魄天涯羁荡子冒嫌疑情女谏顽郎", "第十回遁空门惘惘怅情天遭故剑忙忙逃恨海" ]	10	世态人情	42,998	{ "dynasty": "清", "intro": "吴沃尧（1866年5月29日－1910年10月），名沃尧，一名宝震，字小允、趼人、茧人，人尊称茧叟、茧翁。广东省南海县佛山镇人，清末知名作家，笔名有偈、佛、野史氏、岭南将叟、中国少年、我佛山人等，表字以“趼人”最为著名，笔名以“我佛山人”最为著名。《二十年目睹之怪现状》是其代表作，属清末四大谴责小说之一。\n", "name": "吴趼人" }	简介暂无
情变	[ "楔子", "第一回　走江湖寇四爷卖武　羡科名秦二官读书", "第二回　寇阿男京华呈色相　秦绍祖杯酒议婚姻", "第三回　思故乡浩然有归志　恣顽皮蓦地破私情", "第四回　寇四爷迁怒拟寻仇　秦二官渡江图避祸", "第五回　订姻缘留住东床客　恋情欲挟走西子湖", "第六回　筹旅费佳人施妙术　怒私奔老父捉娇娃", "第七回　甘舐犊千金嫁阿男　赋关雎百辆迎淑女", "第八回　何彩鸾含冤依老衲　秦白凤逐利作行商" ]	9	世态人情	57,263	{ "dynasty": "清", "intro": "吴沃尧（1866年5月29日－1910年10月），名沃尧，一名宝震，字小允、趼人、茧人，人尊称茧叟、茧翁。广东省南海县佛山镇人，清末知名作家，笔名有偈、佛、野史氏、岭南将叟、中国少年、我佛山人等，表字以“趼人”最为著名，笔名以“我佛山人”最为著名。《二十年目睹之怪现状》是其代表作，属清末四大谴责小说之一。\n", "name": "吴趼人" }	清代小说。八回。未完。署，趼人，即吴沃尧撰。第九、十回存目。卷首楔子列出全书回目。宣统二年（1910）《上海舆论时事报》连续刊载写至第八回的一半作者去世。后收入阿英编《晚清文学丛抄·小说二卷》（1960 中华书局）《情变》系吴沃尧之绝笔。描写一对旧时代的小儿女的爱情悲剧揭示了人性与礼教的深刻冲突。
情史	[ "情史序", "卷一情贞类 ", "卷二情缘类", "卷三　情私类", "卷四　情侠类", "卷五　情豪类", "卷六　情爱类", "卷七　情痴类", "卷八　情感类", "卷九情幻类", "卷十情灵类", "卷十一情化类", "卷十二情媒类", "卷十三情憾类", "卷十四情仇类", "卷十五情芽类", "卷十六情报类", "卷十七情秽类", "卷十八情累类", "卷十九情疑类", "卷二十情鬼类", "卷二十一情妖类", "卷二十二　情外类", "卷二十三　情通类", "卷二十四　情迹类" ]	25	笔记小说	412,698	{ "dynasty": "明", "intro": "冯梦龙（1574年－1646年），明代文学家、戏曲家。字犹龙，又字公鱼、子犹、耳犹，号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史、顾曲散人、绿天馆主人等。南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人，同其兄画家冯梦桂、其弟诗人冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》（古今小说）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”，三言与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。\n", "name": "冯梦龙" }	笔记小说集。全名《情史类略》，又名《情天宝鉴》。题詹詹外史编，实即明末冯梦龙。二十四卷，八百七十余篇。系选录历代笔记小说中有关爱情故事并经冯氏加工而成。有些故事系冯氏得之于传闻。此书保存若干已散佚作品和故事。后来戏曲和拟话本常从中取材。有明末刻本。近有1984年岳麓书社本和1986年春风文艺出版社本。
戏中戏	[ "第一回", "第二回", "第三回", "第四回", "第五回", "第六回", "第七回" ]	7	世态人情	16,297	{ "dynasty": "清", "intro": "暂无信息", "name": "不题撰人" }	版本：清代小说,七回。作者：不题撰人。内容：本书为《比目鱼》的上部,叙述谭楚玉和刘藐姑夫妻偕亡守节的故事。
文明小史	[ "楔子", "第一回", "第二回", "第三回", "第四回", "第五回", "第六回", "第七回", "第八回", "第九回", "第十回", "第十一回", "第十二回", "第十三回", "第十四回", "第十五回", "第十六回", "第十七回", "第十八回", "第十九回", "第二十回", "第二十一回", "第二十二回", "第二十三回", "第二十四回", "第二十五回", "第二十六回", "第二十七回", "第二十八回", "第二十九回", "第三十回", "第三十一回", ...	60	世态人情	249,598	{ "dynasty": "清", "intro": "李宝嘉（1867年－1906年），字伯元，号南亭亭长，江苏武进人。\n", "name": "李宝嘉" }	版本：光绪廿九（１９０３）年五月至光绪卅一年七月发表于李伯元自己主编的《绣像小说》第一至第五十六号，逐日连载。六十回。光绪卅二（１９０６）年商务印书馆出版单行本。作者：李伯元，名宝嘉，别号南亭亭长，江苏上元人（民国后，上元并入江宁县）。生于清同治六（１８６７）年，少时擅制艺诗赋，多次赴秋闱乡试，未中举人，断绝求取功名的意愿。到上海先后创办指南报、游戏报、繁华报，善写嬉笑怒骂文章。最后主编《绣像小说》。光绪卅二（１９０６）年逝于痨病，死时仅四十岁。着有《官场现形记》、《庚子国变弹词》、《海天鸿雪记》、《李莲英》、《活地狱》卅九回（吴跰人与茂苑惜秋生二人合力续至四十三回）、《中国现在记》、《文明小史》与其它用笔名不可考的文章作品。生前曾被推荐应经济特科，拒绝迁就，当时舆论认为难得。内容：叙述１９００年庚子事变后，中国在顽固守旧与全盘西化两种极端思想冲击下的社会百态。本书准确描绘了动荡时代的人性丑陋，为作者的代表作之一。
新石头记	[ "第一回逢旧往事怪迷离睹新闻关心惊岁月", "第二回入尘寰初进石头懁往事闷看《红楼梦》", "第三回听芳名惊心增惝恍尝菜满腹诧离奇", "第四回慧神暪下问启新知呆霸王酣酒呈故态", "第五回求知识借新书瞎忧愁纵谈洋货", "第六回翻册籍自讶过来人避喧嚣偏逢醉酒汉", "第七回一言不合怒绝狂徒满口忠言正则大舅", "第八回闲品茗纵谈天足论禁猎惊及地反", "第九回一家春慧神暪品酒制造局呆霸王买书", "第十回论文野旁及圆林考工艺遍游局厂", "第十一回看造枪炮转疑教授退打璜表论及赌徒", "第十二回气焰逼人王威儿受屈冤家狭路杨势子遭殃"...	40	世态人情	132,931	{ "dynasty": "清", "intro": "吴沃尧（1866年5月29日－1910年10月），名沃尧，一名宝震，字小允、趼人、茧人，人尊称茧叟、茧翁。广东省南海县佛山镇人，清末知名作家，笔名有偈、佛、野史氏、岭南将叟、中国少年、我佛山人等，表字以“趼人”最为著名，笔名以“我佛山人”最为著名。《二十年目睹之怪现状》是其代表作，属清末四大谴责小说之一。\n", "name": "吴趼人" }	《红楼梦》续书之一。《新石头记》最初标为“社会小说”，后又改标为“理想小说”的晚清长篇科幻小说《新石头记》。当时，社会上出现了大量的《红楼梦》续作，遗憾的是，它们大都“托言林黛玉复生，写不尽的儿女私情”，甚至众女共事一夫，家族兴旺，皇恩浩荡，兰桂齐芳之类。而《新石头记》与此迥然不同，承继了《石头记》的迷幻时空框架，小说中，贾宝玉在1901年复活，到上海、南京、北京、武汉等地游历，目睹了大量火车，轮船，电灯等电气化的新事物，甚至乘坐潜水艇由太平洋到大西洋，由南极到北极绕地球一周，为高度发达的西方科技文明所震撼，并自信将来有一天中国也能制造这些东西。对于这部在文学史上占据一席之地的小说，通常的评价是说它集中反映了作者对乌托邦式的社会和国家制度模式的向往，但我认为它的另一重价值在于它的科幻色彩与远迈常人的想像力，如飞车，电炮，潜艇等，放到今天犹能给人遐想，而这一点，应该与吴趼人当年在江南制造局的经历有莫大关系——冥冥
春秋配	[ "第一回酒邀良友敦交谊　金赠偷儿见侠情", "第二回张杰士投谋寨主　秋联女过继胞姑", "第三回姜老图财营贩米　贾婆逼女自斲柴", "第四回秋莲女畏逼离阁　春发郎怜情赠金", "第五回旷野奇逢全泄漏　高堂阴毒起参商", "第六回同私奔乳母伤命　推落涧秋娘脱灾", "第七回刁歪妇公堂告状　逃难女尼庵寄身", "第八回清上官推情度理　作恶妇攀东扯西", "第九回石敬坡报恩惹祸　李春发无故招灾", "第十回公堂上屈打成招　牢狱中协谋救主", "第十一回惧卖身私逃陷阱　因同名孟浪鸣官"...	16	世态人情	33,905	{ "dynasty": "清", "intro": "暂无信息", "name": "不题撰人" }	《春秋配》清代刻本。四卷十六回。作者为不题撰人。故事内容叙述主角李春发、姜秋莲与张秋联三人曲折离奇、最终结为夫妻的故事。戏曲《春秋配》据此改编。
杏花天	[ "第一回　蓝岳母花烛纳婿傅贞卿惧内潜踪", "第二回　封悦生遇师求方万衲子秘授房术", "第三回　浪荡子天涯海角俏佳人兰房寂寞", "第四回　悦生浪狎雪妙娘爱月奔有情种", "第五回　悦生旅邸梦三美玉莺自家择鸾俦", "第六回　封悦生祝寿见姑蓝珍娘题诗忆夫", "第七回　风流子计就连环俏佳人暗赴蓝桥", "第八回　探姑母潜室夜欢两闺女密窥相思", "第九回　封悦生观舟遇友赛孟尝说宴求方", "第十回　龙阳君楚南戕命老孀姑大梦黄粱", "第十一回　绣阁设盟联坦腹花营锦帐遇生狂", "第十二回　群花齐属收花生议叛征立世充王", "第十三回　悦生舟狎戴一枝坐...	14	世态人情	65,820	{ "dynasty": "清", "intro": "暂无信息", "name": "古棠天放道人" }	“杏花天”就是春天，诗经中就有“有女怀春吉士诱之”，因此春心、春期、春情、春风一度都与男女之事有瓜葛，更不要说春书等以“春”字等同于男女之间的事。本书珍藏于日本千叶拘香，现存啸花轩刊本。
杜骗新书	[ "第一类", "第二类", "第三类", "第四类", "第五类", "第六类", "第七类", "第八类", "第九类", "第十类", "第十一类", "第十二类", "第十三类", "第十四类", "第十五类", "第十六类", "第十七类", "第十八类", "第十九类", "第二十类", "第二十一类", "第二十二类", "第二十三类", "第二十四类" ]	24	世态人情	66,364	{ "dynasty": "明", "intro": "暂无信息", "name": "张应俞" }	版本：明万历存仁堂陈怀轩刻本，有万历四十五（１６１７）年熊振骥之序，四卷八十三则。作者：明·张应俞（题“浙江蘷衷张应俞着”）内容：本书描述了晚明社会形形色色的骗局。
林兰香	[ "林兰香丛语", "第一回录勋旧瞒照蒙恩　弹甲科祖圭获咎", "第二回叩彤廷信义全朋　览副奏抒诚爱妇", "第三回茅御史摘奸成案　林夫人相婿结婚", "第四回三夫人前厅论婿　二小姐密室谈情", "第五回说火灾木氏知因　误药性燕媛抱恙", "第六回耿存忠痛哭燕玉　任自立急呈香儿", "第七回思旧侣爱娘题壁　和新诗梦姐遗簪", "第八回全司礼奏赦梦卿　茅指挥媒说宣爱", "第九回话病源胡医荐友　弄幻术叶道摄魂", "第十回平彩云因思致梦　茅大刚为色伤生", "第十一回全节义甘为...	65	世态人情	154,950	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "佚名" }	《林兰香》是《金瓶梅》之后一部重要的世情小说。作者模仿《金瓶梅》，写一个家庭的兴衰及一群女子的命运，同时又力图超越《金瓶梅》，于是在人物形象、思想倾向诸方面都形成了自己的个性特征，在一定程度上显示了中国小说的发展趋向。这样一部承上启下的重要作品，它的创作年代却相当模糊。《中国通俗小说书目》称“清无名氏撰”，未及年代问题。春风文艺出版社一九八五年的《出版说明》则称：“《林兰香》著于何时尚无确切依据。有人认为它是和《红楼梦》同时代的作品（或先或后），似是，待考。”又有人提出：“它在被誉为四大奇书《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》和《西游记》问世之后，长篇巨著《红楼梦》诞生之前这一历史阶段出现”，“遥为后起的长篇巨著《红楼梦》开了先河。”①①由于材料不足，论者均为揣测之词，而未对这个问题作出具体论证。上述揣测看起来似乎差不多，其实推敲之下甚有距离：如果此书与《红楼梦》同时，则著于乾隆中期；而若“遥开先河”，则至迟当在康熙年间。一上一下，差了半个多世纪，对于评价一部小说的价值，特别是研究其在小说发展中的作用及地位时，这个差别是难以漠视的。因而本文试以作品所描写的京师市井及朝政变迁之迹为据，对《林兰香》的创作年代稍作考索。关于《林兰香》的作者，我们目前尚一无所知。原书题“随缘下士编辑”，卷首又有“ 子”的序。这两个化名皆无考。因而，作品的年代只能在小说本身探寻。细玩全书，涉及北京地理、民俗之处甚多，而且多属纪实。如书中鼓楼街、东华门、东四牌楼、西四牌楼等皆为清代实有之地名；填仓、送穷、祀日、中和、浴佛等皆为清代民间实有之节日。甚至书中提到的一些很琐屑的地名也为实录。如第八回“茅大刚祖居地安门东土儿胡同”，第十七回提到燕梦卿与宣爱娘的娘家住“国祥胡同”，皆见于清人的《京师坊巷志稿》，地理位置亦分毫不差。更可注意的是，在明人所著《京师五城坊巷胡同集》中，“土儿胡同”作“土胡同”，“国祥胡同”作“锅腔胡同”。可见《林兰香》的作者是根据他本人生活时代北京的实况来进行环境背景描写的。这就为我们考索其创作年代指示了门径。《林兰香》中所写朝政大事约有两种情况：一类为明代史实，如土木堡之变、曹吉祥叛乱等；一类为作者杜撰，如开端的江南科考舞弊案、中间的征岛寇事，结尾的甘凉之乱等。后一类虽非有意影射，却都看得出清初朝政的影子。《东华录》有顺治十四至十五年间震动全国的科场狱始末：“十一月辛酉，刑部审实江南乡试作弊一案，正主考方猷拟斩，副主考钱开宗拟绞，同考官叶楚槐等拟责遣尚阳堡，举人方章钺等俱革去举人。得旨：‘方猷、钱开宗……俱著即正法，妻子家产，籍没入官。叶楚槐、周霖、……俱著即处绞，妻子家奴，籍没入官。……尔部承问此案，徇庇迟至经年，且将此重情，问拟甚轻，是何意见！作速回奏，余如议。’”⑨⑨《林兰香》所写科考案与此相似，甚至很多细节皆同。如副主考钱可用之姓氏（康熙初有传奇《万金记》即写此案，也在副主考的“钱”性上作文章）、初审较宽而后天子执意从严、一考官在案发前病死等。又如第二回所写：“天子怒道：‘他两人同事，难推不知！皆由刑臣勘问不力，耽延日月，以通情私。’”“不日旨下：‘钱可用、周于利一样情实，俱着立斩，没家财妻子入官。’”对照《东华录》所记，相似程度令人惊讶。科考案是《林兰香》的大关目。女主人公燕梦卿之命运由此而决定，次主角爱娘亦因此而进入故事。故作者笔墨甚细。而上述写法，当非身历目击科场狱实况者莫办，而非身历目击者也不会有兴趣取此事为全书绝大关目。科场狱为顺治十四、十五年，则《林兰香》之成书不会迟于康熙朝（康熙在位六十一年）。且康熙年间尤侗也有传奇《钧天乐》影射此案，可为《林兰香》作于康熙间之旁证。至于平岛寇事则影射康熙二十一年施琅克台湾，征甘凉隐指康熙三十六年征噶尔丹，也皆有踪可寻，兹不赘。要之，《林兰香》的写明初朝事，多投射有清初顺、康两朝政事的影子，如作者为曹雪芹同辈人则不会如此。综上所述，同《林兰香》中涉及的北京市井与朝政变迁之迹观之，作者似生活于清初顺治、康熙年间。而又据书中情节、结构分析，此书成于康熙中期的可能性很大，至迟亦不会至乾隆。准此，我们就可以比较踏实地把它作为《金瓶梅》与《红楼梦》之间的作品，来研究其独特的承上启下的价值了。
梦红楼梦	[ "序", "初卷第一回 ", "初卷第二回" ]	3	世态人情	12,948	{ "dynasty": "清", "intro": "尹湛纳希(1837——1892)，清代作家。蒙古族。汉名宝衡山;字润亭。原内蒙古卓索图盟土默特右旗(今辽宁省北票县)下府乡人。出身于贵族家庭。父亲旺钦巴拉曾任协理台吉，虽系武职却十分喜爱文学和历史，曾撰写了许多文学和历史方面的著作。自幼倍受蒙汉文化的熏陶和影响。青年时代博览群书，通晓蒙、汉、满、藏语文，其中尤以蒙汉古典文学方面的造诣为深。自20岁起开始写作，此后历30余载撰有大量政论、诗歌和小说作品。通过作品对暴政和腐败进行了揭露和抨击。", "name": "尹湛纳希" }	《红楼梦》续书之一。《梦红楼梦》，又题《三妙传》，据考作者为蒙古族文学家尹湛纳希（1837-1892）所著，仅存蒙文抄本两回。本书为红楼梦的衍生作品，在这两回的内容中，作者描写贾宝玉和林黛玉二人发生性关系的经过，弥补在红楼梦中二人不得结合的遗憾。
欢喜冤家	[ "序", "第一回花二娘巧智认情郎", "第二回吴千里两世谐佳丽", "第三回李月仙割爱救亲夫", "第四回香菜根乔装奸命妇", "第五回日宜园九月牡丹开", "第六回伴花楼一时痴笑耍", "第七回陈之美巧计骗多娇", "第八回铁念三激怒诛淫妇", "第九回乖二官骗落美人局", "第十回许玄之赚出重囚牢", "第十一回蔡玉奴避雨撞淫僧", "第十二回汪监生贪财娶寡妇", "第十三回两房妻暗中双错认", "第十四回一宵缘约赴两情人", "第十五回马玉贞汲水遇情郎", "第十六回费人龙避难逢豪恶", "第十七回孔良宗负义薄东翁"...	25	世态人情	196,705	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "西湖渔隐主人" }	《欢喜冤家》又名《贪欢报》、《欢喜奇观》。全书24回，每回演一个故事，集中描写了各种曲折奇异的婚姻悲喜剧，生动展示了明代社会形形色色的人情世态既有对青年男女追求爱情自由所表示的同情；有也有对禁欲主义虚伪性的大胆揭露；还有对女性独立人格及聪明才智的充分肯定。在男女情爱描写过程中小说流露出鲜明的文人和市民趣味与时代审美特征，不免落入俗套。曾在清代被多次禁毁。
泪珠缘	[ "第一回石书生梦入碧栏杆金公子说明玉蝴蝶", "第二回小书生秦府作西宾大花园石生谒东生", "第三回西花厅赴席无埙篪南正院演书供色笑", "第四回花婉香拥衾春卧病秦宝珠烧烛夜谈心", "第五回镜里相看深情绮丽闺中调笑微露娇嗔", "第六回柳夫人挈眷贺生辰花小姐伤春吟艳曲", "第七回谱新声藕香讲音律惊谶语婉姐吊残红", "第八回问病床前袅烟誓死依人篱下婉香伤心", "第九回因喜成悲三更惊梦疑真恐假一味痴情", "第十回痴公子痴情调美婢软小姐软语谑娇鬟", "第十一回病袅烟虚心怕鬼情宝珠慧眼识人", "第十二回集书句巧拈红楼令夺酒盏笑涴...	96	世态人情	323,956	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "天虚我生" }	晚清言情小说，小说主要叙述杭州宦门之后秦宝珠及其亲友的情缘故事。以“缘”字牵引出秦府第四代儿女的情怀，反映出清末大家庭的盛衰。书中描写人物众多，以秦氏宗族为主，旁及姻亲故旧宾朋闲客童仆奴婢等，人物·性格突出，生动刻画出清末社会的众生相。
浓情快史	[ "第一回唐太宗大放花灯武媚娘临风露秀", "第二回花里针计赚多娇张六郎情输双美", "第三回昌宗幸入合欢宫媚娘巧弄鸳鸯伴", "第四回武行之清明祭扫刺毛虫诡计揉花", "第五回武媚娘酒饵迷情墨花庄罗帏野战", "第六回玉妹魂消忘秘密龙阳斗捷胜醍醐", "第七回白公子契结三思李宜儿藏春一笑", "第八回周玉妹寄迹空门武媚娘重归庭院", "第九回三思兰室旧风流玉妹禅林诉寂寞", "第十回白公子尼庵私会李宜儿月下佳期", "第十一回狄仁杰为德拒色武媚娘选侍入宫", "第十二回李淳风魂游天府武则天被斥为尼", "第十三回高宗驾宰感业寺 ...	30	世态人情	94,698	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "佚名" }	又名《媚娘艳史》，中国古代禁书之一。《浓情快史》讲述了世情中的一个女人武则天放荡而又充满欲望的故事。该书约成书于清朝，原题《新镌浓情快史》，署嘉禾餐花主人编次。因为书中有男女情爱内容的描写，有违封建礼教，在清代一度遭禁。
海上花列传	[ "叙 ●　例言", "第一回　赵朴斋咸瓜街访舅　洪善卿聚秀堂做媒", "第二回　小伙子装烟空一笑　清倌人吃酒枉相讥", "第三回　议芳名小妹附招牌　拘俗礼细崽翻首座", "第四回　看面情代庖当买办　丢眼色吃醋是包荒", "第五回　垫空当快手结新欢　包住宅调头瞒旧好", "第六回　养囡鱼戏言微善教　管老鸨奇事反常情", "第七回　恶圈套罩住迷魂阵　美姻缘填成薄命坑", "第八回　蓄深心动留红线盒　逞利口谢却七香车", "第九回　沈小红拳翻张蕙贞　黄翠凤舌战罗子富", "第十回　理新妆讨人严训导　还旧债清客钝机锋", "第十一回　乱撞钟比舍受虚惊　齐举案联襟承厚待", "第十二回　...	66	世态人情	263,352	{ "dynasty": "未知", "intro": "韩邦庆（1856年－1894年）曾用名寄，字子云，别署太仙、大一山人、花也怜侬、三庆，江苏松江（现属上海市）人。幼随父居于北京，后多次科举落第，遂于上海为《申报》撰写文稿。1892年，他开办了中国第一份小说期刊《海上奇书》，并在此书上连载了他的小说《海上花列传》。而他在《海上花列传》成书出版后不久便病逝，年仅三十九岁。\n", "name": "韩邦庆" }	《海上花列传》共六十四回，又名《青楼宝鉴》、《海上青楼奇缘》、《海上花》，原题“云间花也怜侬著”，实为清末韩邦庆所作。韩邦庆（1856—1894），字子云，号太仙，江苏松江（今属上海市）人。其父韩宗文曾任刑部主事，素负文誉。韩邦庆幼年随父居住京师，后南归考取秀才，但屡次考举人不第。曾任幕僚，终因性格不合而至上海为《申报》馆撰述文稿。1892年，他创办了中国第一份小说期刊《海上奇书》，由《申报》馆代售，而他的小说《海上花列传》就在《海上奇书》上连载。当时，“小说风气未尽开，购问者鲜，又以出版屡屡愆期，尤不为问者所喜，故销路平平”（颠公《懒窝随笔》）。刊物先是半月一期，后改月刊，每期刊《海上花列传》两回，每回配精美插图两幅；坚持了八个月，共出十五期，终于停刊。此后，小说仍继续创作，在刊物停办后的十个月左右完成全书。小说出版不久，韩邦庆病逝，年仅三十九岁。另著有《太仙漫稿》十二篇，采用《聊斋志异》的艺术手法，但不落前人窠臼，声明“征实者十一，构虚者十之九”《太仙漫稿·例言》），说“鬼”而不信鬼，见出时代风气的转移。据清末民初的资料记载，韩邦庆为人淡于功名，潇洒绝俗。虽然家境寒素而从不视钱如命；弹琴赋诗，自恰自得；尤其擅长围棋，与好友揪抨对坐，气宇闲雅，一派名士风度。唯少年时即染上鸦片瘾，又耽迷女色，出入沪上青楼，将所得笔资尽情挥霍，虽然因此而入不敷出，捉襟见肘，却为他的小说撰述创造了条件。上海开埠以后，华界和租界为牟利而不禁声色，致使妓院或变相的妓院林立，民风颓靡。早在十九世纪五十年代，姚燮就以一百零八首《沁园春》词描写上海妓院，名为《苦海航乐府》，在暴露妓院黑暗的同时，警醒世人。这种宗旨和形式，便成为上海“狭邪小说”的特点，而真正写出近代上海“狭邪小说”特色的，当首推《海上花列传》。鲁迅先生曾在《中国小说史略》中评述此书，并推为“清之狭邪小说”的压卷之作。他曾精辟地概括了全书的内容，说：“《海上花列传U大略以赵朴斋为全书线索，言赵年十七，以访母舅洪善卿至上海，遂游青楼。少不更事，沉溺至大困顿，遂被洪送令还。而赵又潜还，愈益沦落，至‘拉洋车’。”“作者虽目光始终不离于赵，顾事迹则仅此，惟因赵又牵连租界商人及浪游子弟，杂述其沈洒征逐之状，并及烟花，自‘长三’至‘花烟间’具有。”“（二十八回以后）进叙洪善卿于无意中见赵拉车，即寄书于姊，述其状。洪氏无计，惟其女日二宝者颇能，乃与母赴上海来访。得之，而又皆留连不这返。洪善卿力劝令归，不听，乃绝去。三人资斧渐尽，驯至不能归，二宝遂为倡，名甚噪。已而遇史三公子，云是巨富，极爱二宝，迎之至别墅消夏，谓将取以为妻，特须返南京略一屏当，始来近，遂别。二宝由是谢绝他客，且贷金盛制衣饰，备作嫁资，而史三公子竟不至。使朴斋往南京询得消息，则云公子新订婚，方赴扬州亲迎去矣。二宝闻信昏绝，救之始苏，而负债至三四千金，非重理旧业不能偿，于是复揽客，见噩梦而书止。”小说之主要情节线索，已大备于此。据作者的跋语称，六十四回以后的“腹稿”已成，但终未成文。据清末民初人称，小说中的人物多有原型，而将真实姓名隐去，如齐韵叟为沈仲该，史天然为李木斋，李实夫为盛朴人，李鹤汀为盛杏苏，黎鸿篆为胡雪岩，小柳儿为杨猴子，等等；唯不为赵朴斋讳。据说赵朴斋系作者朋友，发达时曾借钱给作者，久而厌弃，故作者写小说以讥之。尽管作者在《例言》中开宗明义即声明“所载人名事实俱系凭空捏造，并无所指。如有强作解人，妄言某人隐某人，某事隐某事，此则不善读书，不足与谈者矣”，而上述传闻仍不胜而走。在（中国小说史略）中，鲁迅先生曾驳其虚妄，但如传闻不虚，则此书又开后来的“黑幕小说”风气之先矣！小说虽为妓女列传，但其宗旨却是“为劝戒而作，其形容尽致处，如见其人，如闻其声。阅者深味其言，更近观风月场中，自当厌弃嫉恶之不暇矣”《例言》。尽管如此，小说中的妓女并不是面目狰狞的夜叉，而是一个个活生生的“人”。作者既不美化妓女，像在此之前的“狭邪小说”如《青楼梦》那样把妓院写成“唯妓女能识落魄才子，唯才子能识风尘佳人”的理想国，借此抒发怀才不遇的牢骚，也不像后此的“狭邪小说”那样以揭露妓家之丑恶为目的，“所写的妓女都是坏人，狎客也近于无赖”（鲁迅《中国小说史略·中国小说的历史变迁》），而是以平静自然的笔调，平和冲淡的风格，客观地表现人生，不夸张，不粉饰，只是如实叙来。这一艺术风格可见出《红楼梦》的影响。例如，沈小红的泼辣蛮横，水性杨花；赵二宝的贪图繁华舒适而又年轻幼稚；李漱芳对陶玉甫的真心相爱；雏妓李流芳的天真无暇和一片憨态；黄翠凤的刚烈、干练和狡诈；周双玉的骄盈和果敢；陆秀宝的放荡；姚文君的英武：均各具特征，呼之欲出。其他如嫖客、老鸨、相帮、娘姨、大姐各色人等之性格，均各各有别。在小说《例言》中作者写道：“合传之体有三难：一日无雷同。一书百十人，其性情、言语、面目、行为，此与彼稍有相仿，即是雷同。一日无矛盾。一人而前后数见，前与后稍有不符，即是矛盾。一日无挂漏。写一人而无结局，挂漏也；叙一事而无收场，亦挂漏也。”三条中有两条涉及人物的塑造，可见作者是自觉地、有意识地视塑造人物为小说成败的关键，因此，小说人物塑造上的成功与作者在理论上对小说特征的正确把握是分不开的。在展示人物性格的同时，作者也客观地描绘了清末上海滩的世态人生的一个侧面：一批用钱买了花翎顶戴的老爷、少爷和腰缠万贯的纨西子弟，躺在妓女的怀抱里，一边抽鸦片，一面等官做。他们挥金如土，在“千金买笑”的同时又常常“千金买恼”甚至“千金买罪”受。而那些老鸨、妓女却放出手腕，玩之于股掌之上，“斩客”毫不手软，动辄数千上万；而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士，置国事于不问，整天吃花酒，作艳诗，尽管作者对他们的“高雅”和“风流”多有溢美，而令读者感受到的仍是一股庸俗、腐朽、没落之气。从此我们不难发现，晚清皇朝“日薄西山，气息奄奄”的命运正从这些上流社会的老爷们身上体现出来，而作者在客观描写社会真实的同时，也不知不觉地预示了社会发展的趋势。据《海上繁华梦》的作者孙玉声在《退醒庐笔记》中记载：“余则谓此书通体皆操吴语，恐问者不甚了了；且吴语中有音无字之字甚多，下笔时殊费研考，不如改易通俗白话为佳。乃韩言：‘曹雪芹撰《石头记》皆操京语，我书安见不可以操吴语？’”此语颇可见韩邦庆艺术上大胆的创新精神。在他之前，小说《何典》已用吴语方言，但它是用吴语方言作典故；而《海上花列传》则是人物的对话全部用吴语。这一尝试，增加了小说的生活气息和真实感，使人物的对话以及对话时活生生的表情、神态，跃然纸上；在懂得吴语的读者读来，真是如闻其声，如历其境，如见其人，闭目一想，冥然心会，其效果又是其他书面语所难以达到的。然而，由于方言的局限性，“唯吴中人读之，颇合情景，他省人不尽解也”（《谭瀛室笔记》），因此，此后虽有《海上繁华梦》、《九尾龟》等一批吴语方言小说的崛起，从而打破了官话和北京方言一统小说舞台的局面，终因后继乏人而堰旗息鼓。小说的结构也颇具特色。作者自称，全书笔法“从《儒林外史》脱化出来，惟穿插藏问之法，则为从来说部所未有”（《例言》）。所谓“穿插藏问”之法，就是将小说的几段情节在时间上同时发展，而在叙述时分拆开来。这段情节尚未叙完，那段情节又已开始，“劈空而来，使读者茫然不解其如何缘故，急欲观后文，而后文又舍而叙他事矣；及他事叙毕，再叙明其缘故，而其缘故仍未尽明，直至全体尽露，乃知前文所叙，并无半个闲字”《例言》）。作者通过用“穿插藏闪”之法处理情节布局，达到了环环相扣、悬念迭起的效果，从而解决了报刊“连载小说”如何吸引住读者的一个难题，给后来作者以有益的启迪。《海上花列传》六十四回全本系石印本，题名“花也怜侬海上花列传”。作序的时间是“光绪甲午（1894）孟春”。全书出版后，各种缩印复制本以《绘图青楼宝鉴》、《绘图海上青楼奇缘》、《绘图海上花列传》等名目问世。据《晚清戏曲小说目》称，清末至少有六种缩印复制版本。至于以后的排印本，则错误较多。此次标点，即以全书初印本为底本，原书明显错别字则径改，不出校记。标点者限于水平，错误不当之处难免，恳请读者批评指正。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　觉园　愚谷　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1994年2月
灯月缘	[ "第一回赛龙灯遇艳入桃源", "第二回痴情士邀欢醉美婢", "第三回颠之倒之三人做两对夫妻", "第四回乐极悲生二凶酿一宵寄祸", "第五回伪公主大闹上元夜", "第六回俏梅香灯夜携云", "第七回戴娇凤月下偷郎", "第八回玉面狐醉中丧宝", "第九回诗佳驿壁千金远赎蛾眉", "第十回镜合元宵百岁重谐伉俪", "第十一回招商店李氏寻夫", "第十二回碧山堂姚生入梦" ]	12	世态人情	53,014	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "烟水散人" }	暂无简介
灯草和尚	[ "第一回　红婆子戏法动夫人杨夫人坚心抱和尚", "第二回　三寸和尚成丈六身四八佳人分六七相", "第三回　和尚施法牙床大战夫人恋情甘心受邪", "第四回　杨官儿为试情败露小和尚贪色欲身亡", "第五回　杨官儿为女儿招婿李可白因新婚试妖", "第六回　绿衣郎花烛两佳人红彩女风流两奇事", "第七回　火上添油官儿魂去水中出火秀士情浓", "第八回　七擒七纵妖曾得意三战三败女娘失身", "第九回　三年恣欲丧女愁娘夜燃灯火屏风入焰", "第十回　作道场灯草儿显灵迷色阵周自如怡情", "第十一回　痴道士误入迷魂阵小侍女偷情说法场", "第十二回　寻旧好走遍百丈原觅新欢...	12	世态人情	24,759	{ "dynasty": "元", "intro": "高明（1305年～明初），字则诚，一字晦叔，号菜根道人，人称“东嘉先生”，温州瑞安（今属浙江）人。元末明初戏曲作家。", "name": "高则诚" }	《灯草和尚》，即小说《灯草和尚传》。这部小说的中心思想是肯定人欲，蔑视礼法。书末证诗开头说：“莫道人家贪色欲，相逢尽是消福禄。”第五回红婆子说：“大凡偷情嫖院，一夜情分，也是前世有缘。”小说还有一首回前词说：“那夜深人静，欲火怂恿，男男女女，没一个不想成双着对”。这些都直接表明了作者的观点，即男女交好都是无可指责，甚至是命中注定的事。作者在宣扬人欲的合理性时，特别表现了对女性地关注，对书中有“淫行”的女性往往予以原谅。它没有使主要人物因淫而受到报应，而相反地使惩淫的人受到了报应，这在中国小说史上是少见的。有女性解放的意思。
玉娇梨	[ "第一回　小才女代父题诗", "第二回　老御史为儿谋妇", "第三回　白太常难途托娇女", "第四回　吴翰林花下遇才人", "第五回　穷秀才辞婚富贵女", "第六回　丑郎君强作词赋人", "第七回　暗更名才子遗珠", "第八回　悄窥郎侍儿识货", "第九回　百花亭撇李寻桃", "第十回　一片石送鸿迎燕", "第十一回　有腾那背地求人", "第十二回　没奈何当场出丑", "第十三回　苏秀才穷途卖赋", "第十四回　卢梦梨后园赠金", "第十五回　秋试春闱双得意", "第十六回　花姨月姊两谈心", "第十七回　势位逼仓卒去官", "第十九回　错中错各不遂心", ...	19	世态人情	108,535	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "荻岸散人" }	《玉娇梨》一名《双美奇缘》。鲁迅《中国小说史略》认为本书成于明朝，属于才子佳人小说；称“有法文译……故在外国特有名，远过于其在中国。” 《中国小说史略》说“无撰人名氏”，北京图书馆所藏诸本，或署荻岸散人，或署荑荻散人编次。本书初刻年代不详。北京图书馆原存清乾隆年间刻本《（新刻天花藏批评）玉娇梨》，四卷二十回，有图，系青云楼藏板，惜乎今已无存。点校以清聚盛堂本为底本，参校清聚锦堂本。该书为中国古代才子佳人小说。书中以曲折、离奇的故事情节，叙述了才子苏友白为了爱情经历了种种磨难，最终大团圆的美好结局。
玉楼春	[ "第一回小孟尝诗酒订盟大奸雄睚眦中祸", "第二回玉口神奇术成名痴秀才穷途哭遇", "第三回遭绿林雪中逢侠访大盗计成就擒", "第四回忆夫君造童寻觅登黄堂暮夜遗金", "第五回奇道人半杯熄焰蓝面鬼一网摧贤", "第六回全友谊太守弃官避奸锋英雄遇旧", "第七回邵解元改妆潜踪福寿庵供修佛事", "第八回入桃园奇逢双美温翠被先退春光", "第九回赏雪筵题诗索醉入罗帏弄假成真", "第十回暗相思两人酬和明说破各自痴迷", "第十一回说风情互谐得趣理丝桐迭奏谈玄", "第十二回掩楼房喜生贵子遭毒棒气死憨郎", "第十三回高大尹妙计怜才 ...	24	世态人情	78,095	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "佚名" }	中国古代十大禁书之一。本书为臭名昭著的明清淫书《巫山艳史》的翻版，其刊刻书坊啸花轩为康熙年间专刊淫书的书坊。书中主人公皆不务正业，四处拈花惹草，以道家"房中术"折磨摧残青春女性，品行极其恶劣，是封建男性歧视女性、虐待女性的一部活证。
生绡剪	[ "弁语", "第一回　有缘结蚁三朝子　无意逢人双担金", "第二回　偶然遇鬼姑谭鬼　蓦地聆仙急觅仙", "第三回　丽鸟儿是个头敌　弹弓儿做了媒人", "第四回　六月雪英年失智　齐云塔高衲成孤", "第五回　七条河芦花小艇　双片金藕叶空祠", "第六回　布贾冤随布贾翻　盗情难过盗婆关", "第七回　沙尔澄凭空孤愤　霜三八仗义疏身", "第八回　挑脚汉强夺窈窕娘　巧丹青跳出阎罗网", "第九回　势利先生三落巧　朴诚箱保倍酬恩", "第十回　竹节心嫩时便突　杨花性老去才干", "第十一回　曹十三草鼠金章　李十万恩山义海", "第十二回　举世谁知雪送炭　相看都是锦添花", "第十三...	20	世态人情	167,079	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "佚名" }	全称《花幔楼批评写图小说生绡剪》。今存清初花幔楼活字刊本。此本是汇集众作而成。目录题“集芙主人批评”、“井天居士校点”，〈弁语〉署“谷口生漫题于花幔楼中”，目次下录谷口生、篱隐君、铁舫、浮萍居士、白迂、旧剑堂、歗园、一渔翁、不解道人、钝庵、瓮庵子、有砚斋、卷石草庵、无无室、抱龙居士等作者15人。15位作者的真实姓名与生平不详，但从作品内容推测，当均为明末清初人。此本第4、9、14、18回是据旧作敷演，其他则多取材于现实。
生花梦	[ "序", "第一回贡副使宽恩御变康公子大义诛凶", "第二回老书生临江符异梦小秀才旅店得奇闻", "第三回安排巧计淫尼借巧遇以兴灾硬扭奸情烈妇为奸夫而殉节", "第四回太守为怜才公堂鞫鬼臬台因选婿雪舫惊诗", "第五回女婿忒多心欲兼才美丈人偏作色故阻良缘", "第六回真淑女赚杀假春容假小姐吓走真才子", "第七回神君里怒斩白蛇精王屋山大破黄衣寨", "第八回东园赓雅调自许同心南国有佳人再谐连理", "第九回白公堤青天遭霹雳昆陵道黑夜走佳人", "第十回虎头寨一女子屈服众英雄豹尾关两袿裳权成双伉俪", "第十一回非奸细计赚白衣军是夫妻误认绿...	13	世态人情	86,563	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "娥川主人" }	本书全称《新说生花梦奇传》，不著撰人，只题“古吴娥川主人编次”。首有序，后署“时癸丑初冬古吴青门逸史石仓氏偶题”。全书共十二回，分元亨利贞四集。书中第一回有一入话，述康熙九年（1670）苏州吴江县耿村魏二、许十一官与殷胜姐、顾一姐的婚姻事，并云“最切近的新闻”，据此可知序中所署“癸丑”当为康熙十二年（1673）。
痴婆子传	[ "序", "卷上", "卷下", "跋" ]	4	世态人情	65,820	{ "dynasty": "明", "intro": "芙蓉主人，其名及履历不可考。以《新锲重订出像注释通俗演义东西两晋志传》中雉衡山人（明杨尔曾）序内有“而后之作《金瓶梅》、《痴婆子》等传者”句。明末清初李渔作的《肉蒲团》和三徐堂复明本《东西晋演义》无名氏序和康熙间刘廷玑《在园杂志》引及此书，故为明人所作无疑。", "name": "芙蓉主人" }	《痴婆子传》为情色小说，以浅近文言之倒叙笔法，述少女上官阿娜情窦初开，少试私情，至出嫁后伤风败俗，乱伦淫荡，最终被视为“败节妇”遣归母家，后皈依佛门，以清凉之水净洗淫心之故事。书中（第28页）有云：「当处闺中时，惑少妇之言而私慧敏，不姐也；又私奴，不主也；既为妇，私盈郎，又为大徒所劫，亦不主也；私翁、私伯，不妇也；私饕，不嫂也；私费，姨也；私优，复私僧，不尊也；私谷，不主人也。一夫之外，所私者十有二人（一月一人，夫若只可派在闰月），罪应莫赎，宜乎夫不以我为室，子不以我为母，茕茕至今，又谁怨焉！（尚知愧悔，犹有天良）」文字刻画细腻，心理描写甚著力，惜备极秽亵，蛊惑人心。本书对青少年的性意识、已婚妇女的性心理都有真实刻画，为研究古代性文化提供了宝贵资料。
石点头	[ "冯梦龙序", "第一回　郭挺之榜前认子", "第二回　卢梦仙江上寻妻", "第三回　王本立天涯求父", "第四回　瞿凤奴情愆死盖", "第五回　莽书生强图鸳侣", "第六回　乞丐妇重配鸾俦", "第七回　感恩鬼三古传题旨", "第八回　贪婪汉六院卖风流", "第九回　玉箫女再世玉环缘", "第十回　王孺人离合团鱼梦", "第十一回　江都市孝妇屠身", "第十二回　侯官县烈女歼仇", "第十三回　唐玄宗恩赐纩衣缘", "第十四回　潘文子契合鸳鸯冢" ]	15	世态人情	176,444	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "天然痴叟" }	《石点头》又名《醒世第二奇书》，是明代拟话本集。题“天然痴叟著”。虽多因果说教，但自清道光十八年（1838）以来，仍被列入淫词小说禁目中。《花案奇闻》抨击了社会的黑暗，抨击了淫僧、恶棍。但此书写狎妓，又写男风盛行，清政府认为有伤风化，故而禁之。
空空幻	[ "第一回　戒色欲苦箴良友　入幻境巧化才人", "第二回　寓名园初盟淑女　泊孤舟又遇佳人", "第三回　叩朱扉潜求艳色　宿绣衾始露其形", "第四回　赴文社一人压众　听琴声二美谐欢", "第五回　吮春丸麈战群尼　遇天姿网图双艳", "第六回一幅画巧谐美事三杯酒强度春风", "第七回幸中幸得美遇仙才怜才惊诗赴考", "第八回　逢劲敌梦恋三更　会佳期图全十美", "第九回　访故人水流云散　观音书赐断魂消", "第十回适维扬空怀旧约至武林喜订新盟", "第十一回　吉变凶风波不定　怨装恩云雨怀仇", "第十二回赋落花良明示鉴叹偿淫佳偶失贞", "第十三回 ...	17	世态人情	56,683	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "佚名" }	中国古代十大禁书之一。清道光年间著名情爱小说，主要情节由丑陋男子艳羡风情所产生的"不安分"的性幻想构成。书中鄙弃世俗情爱价值，大写喜新而不厌旧的花痴型男子走马灯般更换情人，不仅先后与十女发生性爱，且同时以数女为妻妾，日日聊床大战，而女性亦纵情享乐，丫环拉小姐下水，小姐为情郎猎艳，最终姊妹、主仆、母女、闺友网常颠覆秽乱不堪，极逞性想像之奇，令人目瞪口呆。
笔梨园	[ "说明", "第一回　假风流幸逅真风流", "第二回　善扫兴又遭恶扫兴", "第三回　好朋友盗金娶美妇", "第四回　侠窈窕私蓄赠佣人", "第五回　长安街旧仆报旧主日", "第六回　瓜州店福姑遇禄姑" ]	7	世态人情	18,705	{ "dynasty": "未知", "intro": "暂无信息", "name": "潇湘迷津渡者" }	小说叙述江南徽州府的江干城，经商落魄当佣工，偶嫖看楼妓女媚娟。媚娟不嫌江干城贫穷，慷慨侠义，历经坎坷，后做了夫妇，共享荣华富贵。
红楼圆梦	[ "序", "楔子", "第一回　禅关花证三生果　幻境珠还再世缘", "第二回　西域卖珠致奇福　南州赈粟荷隆恩", "第三回　贤郡主鸾诰膺封　痴郎君虹堤奏绩", "第四回　谐凤卜珠环赐卺　惩鸠占金伤别离", "第五回　偿旧债一样葫芦　荷新封两般翟□", "第六回　秋阁感情收蕙妾　冬闺集艳拜蓉仙", "第七回　子盗母青蚨尽散　弟如兄赤棒重施", "第八回　怀旧德设法平反　趁新年分题酬唱", "第九回　众美联袂雅制灯谜　群盗挂帆偷开米禁", "第十回　幻作真征兵姽婳　直报怨拿问赵全", "第十一回　再嫁婢羞侍饯筵　九秩妃欢寻寿宴", "第十二回　夫贵妻荣新任赴　女淫男盗宿愆偿",...	33	世态人情	86,828	{ "dynasty": "清", "intro": "临鹤山人,又号梦梦先生,生卒年代,真实姓名不详。", "name": "临鹤山人" }	《红楼梦》续书之一。《红楼圆梦》系清代小说。三十一回。梦梦先生撰。与其他续书相比，《红楼圆梦》没有一大堆吹捧的序言，也没有作者自我标榜的自序，但书前的楔子却能代替其功能。
红楼复梦	[ "序", "自序", "凡例", "第一回　幻虚境册开因果　大观园梦启情缘", "第二回　为恩情贾郎游地狱　还孽债凤姐说藏珠", "第三回　系朱绳美人梦觉　服灵药慈母病痊", "第四回　稽首莲台万缘独立　相逢萍水一诺千金", "第五回　贾郎君缠绵销宿帐　祝夫人邂逅结因缘", "第六回　释冤仇一尊金佛　立心愿两粒明珠", "第七回　老庵主自言隐事　小郎君代说衷情", "第八回　故作情浓心非惜玉　温存杯酒意在埋金", "第九回　柳夫人感恩归里　贾郎君忏孽修桥", "第十回　庆端阳夫妻分袂　叙家事姑表联姻", "第十一回　柏夫人船房继女　张姑娘飞弹惊人", "第十二回　皮老爷...	103	世态人情	258,395	{ "dynasty": "清", "intro": "姓陈，字少海、南阳，号小和山樵、红楼复梦人，广东肇庆阳春人。陈雯，字月文，号武陵女史。", "name": "陈少海" }	《红楼梦》续书之一。书接曹雪芹、无名氏《红楼梦》120回本。作者不忍原《梦》之美人香土，燕去楼空，于是通过天上、人间、地狱的种种通融，使贾宝玉与金陵十二钗得以重生聚合，其后又有多少软玉温香，男欢女爱。
红楼幻梦	[ "第一回　警幻仙情圆风世因　绛珠女魂游太虚境", "第二回　愿遂三生珠辉洛浦　缘成隔世玉粹蓝田", "第三回　贾宝玉忿语激新偕　林颦卿微词舒旧恨", "第四回　洽深情香盒俱软玉　持正论淑德立贤箴", "第五回　光府第宝玉中乡魁　返尘寰湘莲求妙偶", "第六回　矢志持家累储巨富　含悲认弟联捷春闱", "第七回　林琼玉孝让分财　贾绎罢天恩特宠", "第八回　狗命奴刁谋陨命　义侠士奇遇成婚", "第九回　史湘云重征蝴蝶诗　林琼玉双效鸾凰侣", "第十回　颁御宴贺喜闲新娘　续前缘借尸还艳魄", "第十一回　载瓦弄璋醵金作宴　登楼度沼酌意题联", "第十二回　游目骋怀赏心乐事　群芳浓艳美景良...	24	世态人情	258,395	{ "dynasty": "清", "intro": "暂无信息", "name": "花月痴人" }	《红楼梦》续书之一。话说警勾仙姑专管人间才子佳人、痴男怨女夙孽沉沦。或以钟情未遂，夙恨难消；或遇好人妒害，分其鸾侣，以致抑郁而亡，仙姑必施幻术，续其前缘，消其夙恨，不使青衫涕泪，红粉飘零。因前《红楼梦》中，贾宝玉、林黛玉这件公案，十余年间，宝玉、黛玉钟情似海，两意绸缪，愿同生死。原指望百年完聚，不料缘悭运蹇，遇着王熙凤怀私设毒，以成其谋。若宝、黛二人配偶，恐黛玉夺其家政之权。
红楼春梦	[ "许序", "自序", "第一回梦觉渡头雨村遇旧缘申石上士隐授书", "第二回青埂峰故知倾肺腑绛珠宫慧婢话悲欢", "第三回诔芙蓉晴姐悄吞声悲芍药湘娥初感逝", "第四回哭怡红冷麝离魂栖拢翠寒鹃吊梦", "第五回弟让兄赦老宠新衔奴欺主琏儿支窘局", "第六回话封狼凝颦慰红粉赐真人浊玉换黄冠", "第七回陷情魔荒山坏丹鼎感幽怨幻境泣冰弦", "第八回薛姨妈同居护爱女王夫人垂涕勖孤孙", "第九回开吟社探春赏花忤亲庭贾环逃杖", "第十回应谶盆兰孙登凤沼联辉仙桂妇诞麟儿", "第十一回完丹诀飞举夸神龙披画册沉沦悯雌风", "第十二回 ...	66	世态人情	470,700	{ "dynasty": "清", "intro": "张春帆(1872—1935)，近代小说家。名炎，以字行，号漱六。江苏常州人。寓居上海，为青楼常客。曾主编《平报》。所作长篇小说《九尾龟》曾风靡一时，为狭邪小说代表作。另著有《政海》、《魔海》、《摩登淫女》、《情波》、《情毒》、《球龙》、《反倭袍》、《天王老子》、《嵩山拳侠》、《烟花女侠》、《风尘剑侠》等。", "name": "张春帆" }	中国古代十大禁书之一。本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽，情节以《红楼梦》中人物为主，但时有色情场面出现，对于少年男女间两性关系，远较《红楼梦》更为直露，一经刊出，不仅立遭禁毁，即连大批推崇《红楼梦》的文人学士，亦同声讨伐攻讦，成为一时盛事。
红楼梦	[ "第一回甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀", "第二回贾夫人仙逝扬州城　冷子兴演说荣国府", "第三回贾雨村夤缘复旧职　林黛玉抛父进京都", "第四回薄命女偏逢薄命郎　葫芦僧乱判葫芦案", "第五回游幻境指迷十二钗　饮仙醪曲演红楼梦", "第六回贾宝玉初试云雨情　刘姥姥一进荣国府", "第七回送宫花贾琏戏熙凤　宴宁府宝玉会秦钟", "第八回贾宝玉奇缘识金锁　薛宝钗巧合认通灵", "第九回训劣子李贵承申饬　嗔顽童茗烟闹书房", "第十回金寡妇贪利权受辱　张太医论病细穷源", "第十一回庆寿辰宁府排家宴　见熙凤贾瑞起淫心", "第十二回王熙凤毒设相思局　贾天祥...	120	世态人情	684,816	{ "dynasty": "清", "intro": "曹雪芹（1715年6月4日－1763年）[注 1]，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，清朝小说家、诗人、画家，中国古典名著《红楼梦》的作者。生于大清江宁府（今江苏省南京市），祖籍辽阳，清内务府正白旗包衣世家出身。他被考证为三国时代汉朝相囯曹操的后代。\n", "name": "曹雪芹" }	《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。全书１２０回，前８０回是曹雪芹所作，后４０回据说由高鹗续写。　　雪芹１７１５？一１７６３？名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪居士。清代伟大小说家。祖籍一说是河北丰润，一说是辽宁辽阳。清人入关后，入正白旗内务府籍。从他曾祖至他父亲，其家世袭江宁织造。幼年时家势贵盛，气派显赫。后来其父因事获罪，产业被抄没，家道衰落。曹氏全家从南方北迁，中年后住在北京西北郊，家境清贫，过着“举家食粥”的日子。曹雪芹多才多艺，能诗善画，嗜酒健谈，性格傲岸。《红楼梦》写到８０回时，因贫病交迫，加之爱子夭折，含恨而逝，使《红楼梦》成为未完稿的著作。　　《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。　　《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。宝玉始终站在封建主义精神道德之外，他视仕途为禄蠹，以应酬文字为沽名钓誉之工具，视读圣贤为畏途，既具有浓厚的贵公子的纨裤习气，又具有反封建的叛逆性。他尊重女性，尊重个性，追寻自由，是一位贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型；黛玉是一位冰清玉洁、孤高自许、多愁善感的贵族小姐，她视爱情如同她的生命，但她的爱情却因不容于贵族家庭而被摧毁；宝钗是一位遵奉妇道、恪守妇规的封建淑女，她同样是封建制度的牺牲品。　　《红楼梦》突破了传统的取材和构思方式，将社会高度浓缩于家庭范围内作整体展现，贾府实际上是整个社会的缩影。　　《红楼梦》写人的技巧达到了炉火纯青的地步，所描写的人物皆栩栩如生，个性鲜明，具有多重性格，打破了以往小说写人类型化的特征，作者塑造人物形象的主要手法有：在广阔的社会背景上，以精雕细刻的工夫，塑造不同的人物形象；注意人物的个性化，心理描写具体而简洁；把人物放在特定的艺术气氛里，烘托人物的内心情绪。　　《红楼梦》吸取了中国古典文学语言的营养，又提炼了大众语言，熔铸成准确、精炼、纯净、传神、典雅的语言。　　《红楼梦》的情节安排脉胳分明，是一个有机的整体；其结构既筋络相联，纵横交错，又主次分明，有条不紊，一如生活本身，不露人工斧凿之痕。　　《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事，但能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。　　《红楼梦》问世后，以其深进的思想意蕴与精湛的艺术魅力，震撼着一代代读者的心灵，产生了跨越时空的巨大的影响，在学术研究领域形成了声势浩大的“红学”。在经历了二百多年风风雨雨之后，“红学”不唯没有衰微，反而更为兴盛，这足以说明《红楼梦》所具备的艺术价值。　　《红楼梦》的版本有两个系统，一是仅流传八十回的脂评抄本系统；一是程伟元高鹗整理补缀的一百二十回印本系统。１９８２年人民文学出版社出版的《红楼梦》１２０回校订注释本，是一种较为完善的新读本。
红楼梦影	[ "序", "第一回　贾侍郎药医爱子　甄知县刑讯妖僧", "第二回　蒋玉函完璧归赵　花袭人破镜重圆", "第三回　阻风雪兄弟谈心　训子侄夫妻反目", "第四回　王夫人含饴弄孙　史湘云遗孤诞女", "第五回　祭宗祠贾氏重兴　宴廷臣皇恩宠渥", "第六回　憨宝玉轻视奇珍　敏探春细谈怪物", "第七回　梅公子会试进京　柳郎君搭帮探友", "第八回　一帘风雨祀花神　半夜绸缪偿孽债", "第九回　劝扶正凤姐怜夫　因积德平儿生子", "第十回　宝玉叔侄入翰林　探春姊妹邀诗社", "第十一回　靖边疆荣公拜相　置别墅赦老隐居", "第十二回　诸闺秀花径游春　众纨裤柳阴试马", "第十三回　说...	25	世态人情	89,443	{ "dynasty": "清", "intro": "顾太清（1799-1876），名春，字子春，一字梅仙，道号太清，晚年又号云槎外史。原姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人。清代著名女词人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》，成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识，非同凡响，因而八旗论词，有“男中成容若（纳兰性德），女中太清春（顾太清）”之语。", "name": "顾太清" }	《红楼梦》续书之一。小说写宝玉离家出走，贾政四出寻找，后在毗陵驿将其从一僧一道手中领回，即一改往日倚红偎翠之习，入为翰林，进了衙门当差。不久，与宝钗生有一子。第十回写当了父亲的宝玉尽享天伦之乐，他喜欢“抱着芝哥站在栏杆前看牡丹”，还把那块通灵玉挂在儿子身上辟邪。但他本性终究难改，儿女私情依旧，小说让宝玉在林黛玉20岁冥寿时前去潇湘馆祭奠，二人在梦中相见，梦醒后方知此番生死之恋如镜月水花之不可及，不禁怅然
红楼梦补	[ "红楼梦补序", "序", "第一回　绛珠宫议偿恩怨债　警幻仙重补离恨天", "第二回　识病源瞒生施巧计　接家音证往悟冰心", "第三回　赠多珍反劝有情婢　占神数预定再来人", "第四回　会芳园剧饮饯长行　赋阳关联吟抒别绪", "第五回　撰祭文痴心人悼亡　念亲情老太君痛别", "第六回　怡红子泣黛感残春　滴翠亭诉鹃传密信", "第七回　巫峡残云对姊唤妹　芸房幻梦兆吉疑凶", "第八回　棘院寻郎惊心冤孽　画堂演剧指证仙圆", "第九回　践戏言新贵入荒山　试凡心夙缘还宝玉", "第十回　叩仙坛乩盘藏隐语　遁禅门蠢婢露真言", "第十一回　痛郎削发泼药轻生　忆主伤心拥衾叙", "...	50	世态人情	283,937	{ "dynasty": "清", "intro": "暂无信息", "name": "归锄子" }	《红楼梦》续书之一。清代小说，四十八回。归锄子撰。作者生平不详。成书于嘉庆二十四年（1819）。据自序后署“嘉庆己卯重阳前三日归锄子序于三时定羌幕斋”。
绣榻野史	[ "上卷", "下卷" ]	2	世态人情	31,342	{ "dynasty": "明", "intro": "吕天成(1580～1618)名文，字天成，一字勤之，号棘津，别号郁蓝生，明余姚县城人，吕本曾孙。为诸生，兼工古文词。与王骥德深相交好出身官宦世家，在家庭环境的陶冶下，对戏曲产生了浓厚的兴趣，曾师事沈璟，与王骥德过往密切，切磋砥砺，曲艺益加精进。祖母孙氏喜藏书，内多古今戏曲，因得饱览。父吕允昌好戏曲小说，与戏曲家汤显祖等交往。受家庭熏陶，幼即嗜曲。少年作小说《绣榻野史》、《闲情别传》，万历间刊行。及长为诸生，工古文词。20岁许已有剧目上演。所作传奇初尚绮丽，师事沈璟后风格为之一变，宫调字句平仄等守法甚严。著作甚多，戏曲论著《曲品》最负盛名，品评元末至当时传奇散曲作家120人、作品230种，其中192种首次著录，保存不少明代戏曲资料，另有杂剧8种，今存《齐东绝倒》，署名竹痴居士。吕天成对传奇创作强调“事真”，但又“有意驾虚，不必与事实合”，人物情节允许艺术虚构，但需合乎情理。同时，对戏曲创作中的本色、当行等问题也发表了中肯的意见，具有一定的借鉴作用。《曲品》明刻本已佚，乾隆杨志鸿钞本为今能见到的善本。1990年中华书局出版的《曲品校注》最为完备。", "name": "吕天成" }	明代白话中篇猥亵小说。四卷，有明万历醉眠阁刊本、种德堂戊申年序刊本。题“卓吾李贽批评，醉眠阁憨憨子校阅”，实为吕天成少年游戏之笔。故事写杨州秀才姚同心，因住东门，便自号东门生。前妻甚丑，恋小秀才赵大里，如同夫妇。后娶美妻金氏，自作牵引，使金氏与大里成奸。大里逞能，用春药伤金氏。金氏报复，诱大里母麻氏至家、纵夫奸之，致使赵、金、姚、麻同门恣情欢乐。中间又穿插姚、赵与两家婢女淫乱事。最后麻、金因淫欲过度致病早逝，大里也遇疫而亡，三人分别被阎王罚作母猪、母骡和公骡，东门生终恨自己罪孽深重，削发为僧。全书淫邪奸乱，终以因果作结。后一九一五年上海图书馆排印本，封面改题“灵隐道人著”，上卷题“情颠主人著，小隐斋居士校正”，下卷题“笑花主人录，江篱馆校正”。另，道光十年醒世轩刊有别本《绣榻野史》。
绣鞋记	[ "第一回叙华筵共谈衷曲", "第二回宝莲庵请尼作合", "第三回张凤姐绣鞋慰赠", "第四回张良雪忿激出妻", "第五回逞豪强损人利己", "第六回叶荫芝托尼问病", "第七回效鸾凤舟中叙会", "第八回谒岳翁欲盖前愆", "第九回黄显国求谋不遂", "第十回立奸谋荫芝抢割", "第十一回黄成通问因受辱", "第十二回黄成通威逼戕身", "第十三回金友谊代作呈词", "第十四回黄叶氏扳辕赴控", "第十五回叶荫芝革职解审", "第十六回除暴虐出示招告", "第十七回缔姻娅以绵世好", "第十八回张凤姐冤魂托梦", "第十...	20	世态人情	43,603	{ "dynasty": "清", "intro": "暂无信息", "name": "乌有先生" }	清乌有先生订。又名《绣鞋记警贵新书》、《绣鞋全传》。该书题“乌有先生订”卷首有序、跋、题词。作者真实姓名失考。本书描述户部主事叶荫芝依仗权势，结交无赖李鹩举、叶陶泽之流，横行乡里，诱拐寡妇张凤姐，逼死平民黄成通，霸占其良田宅园。黄成通的友人黎爷不畏权势，揭露并告倒了叶荫芝。本书意在警诫权贵勿贪忽淫，所以名“警贵新书”。

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